Γιατί οἱ Ἀμερικανοὶ δὲν ξαναπάτησαν στὸ φεγγάρι !!

Τα αἰνίγματα τῆς Σελήνης... καὶ τὰ ἀρχαῖα Ἑλληνικὰ κείμενα 

Τὸ ταξίδι στὸ φεγγάρι πάντα ἦταν ἕνα ὄνειρο πὸὺ συναρπάζει. Πολλοὶ ἀναρωτιοῦνται γιατί οἱ Ἀμερικανοὶ δὲν ἐπέστρεψαν. Ἂς ρίξουμε μὶὰ ματιὰ σὲ αὐτὸ τὸ μυστήριο καὶ τὶς πιθανὲς ἀπαντήσεις. 

Ἔχετε κοιτάξει ποτὲ τὸν νυχτερινὸ οὐρανὸ καὶ νιώσατε μιὰ αἴσθηση θαύματος καὶ μυστηρίου κοιτάζοντας τὸ φεγγάρι; Τὸ φεγγάρι ἔχει αἰχμαλωτίσει τὴν ἀνθρωπότητα γιὰ αἰῶνες, ἐμπνέοντας μύθους, θρύλους καὶ ἐπιστημονικὴ ἔρευνα. Στὴν ἀρχαία Ἑλλάδα, τὸ φεγγάρι συνδέθηκε συχνὰ μὲ διάφορες θεότητες καὶ κατεῖχε σημαντικὴ θέση στὸν πολιτισμὸ καὶ τὴ λογοτεχνία τους. Ἂς ἐμβαθύνουμε στὰ αἰνίγματα τοῦ φεγγαριοῦ ὅπως ἐξερευνήθηκαν μέσα ἀπὸ ἀρχαῖα 

Οἱ ἀρχαῖοι Ἕλληνες γοητεύτηκαν ἀπὸ τὴ διαρκῶς μεταβαλλόμενη ἐμφάνιση τοῦ φεγγαριοῦ καὶ προσπάθησαν νὰ ἀποκαλύψουν τὰ μυστήρια τοῦ μέσῳ τῆς παρατήρησης καὶ τοῦ στοχασμοῦ. Ἀνέπτυξαν σεληνιακὰ ἡμερολόγια γιὰ νὰ παρακολουθοῦν τὶς φάσεις τῆς σελήνης καὶ νὰ προβλέψουν οὐράνια γεγονότα, θέτοντας τὰ θεμέλια γιὰ τὴ σύγχρονη ἀστρονομία καὶ ἀστρολογία. 

Μὲ μιὰ προσεκτικὴ ἐρευνητικὴ ματιά, μοιάζει σὰν ὅλα τὰ περίεργα φαινόμενα τοῦ κόσμου, νὰ ἔχουν συγκεντρωθεῖ στὸ φυσικό (;) μᾶς δορυφόρο. Θὰ προσπαθήσω νὰ παρουσιάσω συνοπτικὰ καὶ ὅσο πιὸ περιεκτικὰ γίνεται γιὰ νὰ μὴν κουράσω, κάποια μόνο, ἀπ' τὰ παράδοξα στοιχεῖα, τὰ ὁποῖα λαμβάνουν χώρα στὴ Σελήνη. Σκοπὸς τοῦ ταξιδιοῦ μας; Αὐτὸ καθ' αὐτὸ τὸ ταξίδι! Θέτοντας κίνητρα γιὰ περαιτέρω ἔρευνα καὶ προβληματισμό. 

Ἡ Κληρονομιὰ τῶν Ἀρχαίων Ἑλληνικῶν Κειμένων 

Τὰ ἀρχαῖα ἑλληνικὰ κείμενα ποὺ ἐξερευνοῦν τὰ αἰνίγματα τοῦ φεγγαριοῦ συνεχίζουν νὰ ἐμπνέουν περιέργεια καὶ γοητεία στὴ σύγχρονη ἐποχή. Μελετῶντας αὐτά τα κείμενα ἀποκτοῦμε διορατικότητα 

1) Καὶ πρῶτα - πρῶτα, ἡ Σελήνη μας δὲν θὰ ἔπρεπε κἂν νὰ βρίσκεται ἐκεῖ ποὺ βρίσκεται. 

Ὁ Ἰσαὰκ Ἀσίμωφ, ὁ μεγάλος αὐτὸς ἀστρονόμος καὶ συγγραφέας ἐπιστημονικῆς φαντασίας τοῦ προηγούμενου αἰῶνα, ὑπελόγισε, ὅτι ἡ ἐλκτικὴ δύναμη, ποὺ ἀσκεῖ ὁ Ἥλιος πάνω στὴ Σελήνη εἶναι διπλάσια ἀπὸ αὐτήν, ποὺ τῆς ἀσκεῖ ἡ Γῆ, σύμφωνα μὲ τὸν Νόμο τῆς Παγκόσμιας Ἕλξης, πρᾶγμα ποὺ σημαίνει ὅτι ὁ Ἥλιος, φυσιολογικά, θὰ ἔπρεπε νὰ εἶχε ἀποσπάσει τὴ Σελήνη ἀπὸ τὴ Γῆ. Φαίνεται ὅμως, ὅτι κάτι τὴν κρατάει καρφωμένη στὴ θέση της. Γι' αὐτὸ καὶ ὁ Ἀσίμωφ, κατέληξε στὸ συμπέρασμα, ὅτι ἡ Σελήνη δὲν εἶναι φυσιολογικὸς δορυφόρος τῆς Γῆς. 

2) Ἡ Σελήνη ἔχει βρεθεῖ πολὺ μακριὰ ἀπ' τὴ Γῆ. 

Οἱ ἀποστάσεις, μὲ βάση τὶς ὁποῖες ἕνας δορυφόρος περιστρέφεται γύρω ἀπὸ ἕναν πρωτεύοντα πλανήτη, ἔχουν νὰ κάνουν καὶ μὲ τὴν ἀπόσταση ἀσφαλείας, ποὺ κρατάει ὁ δορυφόρος ἀπὸ τὸν πλανήτη γιὰ νὰ μὴν καταστραφεῖ ἀπὸ τὶς παλιρροιακὲς δυνάμεις, οἱ ὁποῖες ἀναπτύσσονται ἐξ' αἰτίας τῆς βαρυτικῆς ἕλξης, ποὺ ἀσκεῖται μεταξὺ τῶν σωμάτων. Ἡ ἀπόσταση αὐτὴ εἶναι γνωστὴ σὰν «ὅριο τοῦ Ρός». Τὸ ὅριο τοῦ Ρὸς γιὰ τo δίδυμο Γῆ-Σελήνη εἶναι 18.261 χιλιόμετρα. Ἂν ἡ Σελήνη πλησιάσει ἢ περάσει αὐτὴ τὴν ἀπόσταση, θὰ διαλυθεῖ ἀπὸ τὶς παλιρροιακὲς δυνάμεις τῆς Γῆς. Ἡ Σελήνη ὅμως, βρίσκεται σὲ μέση ἀπόσταση...384.000 χιλιόμετρα ἀπὸ τὴ Γῆ, δηλαδὴ 21 φορὲς μακριὰ ἀπὸ τὸ ὅριο τοῦ Ρὸς τῆς Γῆς, (!) ὅταν οἱ πλησιέστεροι δορυφόροι τῶν ἄλλων πλανητῶν βρίσκονται 1,5 φορὰ μακριὰ ἀπὸ τὸ ὅριο τοῦ Ρὸς τοῦ κάθε πλανήτη. 

3) Ἡ Σελήνη εἶναι ἐπίσης ὁ μοναδικὸς δορυφόρος τοῦ ἡλιακοῦ μας συστήματος, ὁ ὁποῖος περιστρέφεται σχεδὸν στὸ ἐπίπεδο τῆς ἐκλειπτικῆς (κλίση 5 μοῖρες), ὅταν ὅλοι οἱ ὑπόλοιποι δορυφόροι περιστρέφονται γύρω ἀπὸ τὸ ἰσημερινὸ ἐπίπεδο κάθε πλανήτη. Ἔχει βρεθεῖ δηλαδὴ σὲ τέτοιο σημεῖο, οὕτως ὥστε τὰ τρία σώματα Ἥλιος, Γῆ καὶ Σελήνη νὰ βρίσκονται στὸ ἴδιο ἐπίπεδο! Ἐξ' αἰτίας αὐτῆς τῆς μοναδικότητας, τὸ σύστημα Γῆς-Σελήνης θεωρεῖται σὰν «διπλὸ σύστημα πλανητῶν». Μὲ ἄλλα λόγια, ἡ Σελήνη εἶναι δορυφόρος καὶ πλανήτης ταυτόχρονα! 

4) Ἐντελῶς «συμπτωματικά», ἡ φαινόμενη διάμετρος τῆς Σελήνης εἶναι ἴση μὲ τὴ φαινόμενη διάμετρο τοῦ Ἡλίου. Συγκεκριμένα, ἡ φαινόμενη διάμετρος τῆς Σελήνης ἀπὸ τὴ Γῆ εἶναι: Τόξο ἐφαπτομένης διαμέτρου/ἀπόσταση, δηλαδὴ Arc tan (3476/ 384000) = 0,52°. Ὁμοίως, ἡ φαινόμενη διάμετρος τοῦ Ἥλιου εἶναι: Arc tan (1375000/ 149900000) = 0,52°. Δηλαδὴ οἱ δυὸ δίσκοι φαίνονται ἀκριβῶς ἴσοι γιὰ τὸν παρατηρητὴ ἀπὸ τὴ Γῆ! Αὐτὸ ἔχει ὡς συνέπεια νὰ δημιουργεῖται τὸ καταπληκτικὸ φαινόμενο τῶν ὁλικῶν ἡλιακῶν ἐκλείψεων! 

5) Ἕνα ἀπὸ τὰ πλέον μείζονα μυστήρια τῆς συμπεριφορᾶς τῆς Σελήνης εἶναι, ὅτι ὁ δορυφόρος μας ἀκολουθεῖ μιὰν ἀμιγῶς κυκλικὴ τροχιά, μοναδικὴ σὲ ὁλόκληρο τὸ ἡλιακό μας σύστημα! Ἐὰν ἡ Σελήνη εἶχε δεσμευτεῖ ἀπὸ τὴν ἕλξη τῆς Γῆς τότε θὰ εἶχε υἱοθετήσει μιὰν ἐπιμήκη, ἐλλειψοειδῆ τροχιά, ὅπως οἱ δορυφόροι ἄλλων πλανητῶν. Ἐπιπλέον, στρέφει πάντοτε τὴν ἴδια πλευρά της πρὸς τὴ Γῆ, ἐμφανίζει δηλαδὴ σύγχρονη τροχιά. Ἡ Σελήνη κατὰ συνέπεια, περιστρέφεται γύρω ἀπὸ τὸν ἑαυτό της σὲ ἴσο χρόνο, στὸν ὁποῖο περιφέρεται καὶ γύρω ἀπὸ τὴ Γῆ. Σὲ ἀκριβῶς 29,53 ἡμέρες! 

Κατ' ἀντιπαραβολή, φανταστεῖτε ἕναν παρατηρητή, ὁ ὁποῖος κάθεται στὸ κέντρο ἑνὸς τραπεζιοῦ ἐνῷ κάποιος ἄλλος γυρίζει γύρω-γύρω ἀπ' τὸ τραπέζι, κατὰ τέτοιον τρόπο, οὕτως ὥστε αὐτὸς ποὺ κάθεται στὸ τραπέζι νὰ βλέπει πάντοτε τὸ ἀνφὰς τοῦ προσώπου αὐτοῦ, ποὺ περιστρέφεται γύρω του. Αὐτὴ ἡ συγκεκριμένη τροχιὰ δίνει ἀρκετὰ πλεονεκτήματα σὲ κάποιον ποὺ θὰ ἀποφάσιζε νά...κρυφτεί (λέμε τώρα ) στὴ Σελήνη! 

Ἡ θεατὴ πλευρὰ ἀποτελεῖ φυσικὴ ἀσπίδα τῆς ἀθέατης πλευρᾶς τῆς Σελήνης στὶς ἐκπομπὲς ἠλεκτρομαγνητικὴς ἀκτινοβολίας. Ὅταν οἱ ἀποστολὲς Ἀπόλλων, βρίσκονταν σὲ τροχιὰ γύρω ἀπ' τὴ Σελήνη καὶ περνοῦσαν πίσω ἀπ' τὴν ἀθέατη πλευρά, στὸ Χιοῦστον σήμαινε συναγερμός! Ἡ ἐπαφὴ μὲ τὸ διαστημόπλοιο χάνονταν γιὰ ἀρκετὰ λεπτά, οἱ ἐπικοινωνίες διεκόπτονταν τελείως καὶ στὴ Γῆ εἶχαν...μαύρα μεσάνυχτα γιὰ τὴν κατάσταση ἀλλὰ καί την...ύπαρξη τοῦ διαστημοπλοίου. Συνεπῶς, μὲ αὐτὸν τὸν τρόπο ἡ ἀθέατη πλευρὰ προστατεύεται ἀπὸ μιὰ φυσικὴ ἀσπίδα. 

6) Ἡ Σελήνη εἶναι κομματάκι...μεγάλη γιὰ νὰ ἀποτελεῖ φυσικὸ δορυφόρο τῆς Γῆς ! 

Μεγάλη, ὅσο κανεὶς ἄλλος δορυφόρος τοῦ ἡλιακοῦ μας συστήματος σὲ σχέση μὲ τὸν πρωτεύοντα πλανήτη του. Μὲ διάμετρο 3.476 χιλιόμετρα φαντάζει πολὺ μεγάλη μπροστὰ στὰ 12.756 χλμ τῆς Γῆς (ἔχει ἀναλογία διαμέτρων μὲ τὴ Γῆ 1:4), ὅταν οἱ μεγάλοι δορυφόροι Γανυμήδης τοῦ Δία καὶ Τιτᾶνας τοῦ Κρόνου ἔχουν ἀντίστοιχα ἀναλογία διαμέτρων 1:30 καὶ 1:27. 

7) Σχετικὰ τώρα μὲ τὴν ἡλικία τῆς Σελήνης... Χμμ.. Πάνω ἀπὸ τὸ 99% τῶν σεληνιακῶν βράχων ποὺ ἐξετάστηκαν κάτω ἀπὸ ἀνάλυση, προσδιορίσθηκε, ὅτι εἶναι ἀρχαιότεροι ἀπὸ τὸ 90% τῶν πιὸ ἀρχαίων βράχων ποὺ βρέθηκαν στὴ Γῆ. Ὁρισμένα δείγματα μάλιστα, σύμφωνα μὲ τὴν ἄποψη ἀρκετῶν ἐπιστημόνων, εἶναι πιὸ παλιὰ καὶ ἀπ' τὸν Ἥλιο! Καὶ σημειῶστε, ὅτι οἱ Σεληνιακὲς θάλασσες, ἀπ' ὅπου προῆλθαν τὰ περισσότερα δείγματα εἶναι νεότεροι σχηματισμοὶ τῆς Σελήνης! Σαφῶς λοιπόν, ἡ παροῦσα ἡλικιακὴ ἀνακολουθία μεταξὺ Γῆς καὶ Σελήνης, ὅπου ἀποδεδειγμένα πλέον ἡ δεύτερη δείχνει νὰ προϋπάρχει τῆς πρώτης, καταρρίπτει καὶ τὴν ἐπικρατοῦσα θεωρία σχηματισμοῦ τῆς Σελήνης ἀπὸ τὴ σύγκρουση ἑνὸς πλανητοειδοῦς μὲ τὴ Γῆ. 

8)  Πιστεύω ὅμως, πὼς θὰ πρέπει ἐπί τέλους ἡ NASA νὰ βγεῖ καὶ νὰ ἐξηγήσει γιὰ ποιόν λόγο ἡ Σελήνη ἀντηχοῦσε σάν....καμπάνα στὰ ἐπαναλαμβανόμενα πειράματα τῶν ἀποστολῶν Ἀπόλλων 12,14,15,16 καὶ 17, ὅπου οἱ ἀστροναῦτες πέταξαν ἀπὸ ὁρισμένο ὕψος ἐξοπλισμό, ποὺ προσέκρουσε στὴν ἐπιφάνεια τοῦ φεγγαριοῦ καὶ δημιούργησε δονήσεις, οἱ ὁποῖες διαρκοῦσαν κάθε φορὰ γιὰ πολὺ μεγάλο χρονικὸ διάστημα (ἄνω τῆς μιᾶς ὥρας). Τὰ σεισμικὰ κύματα, ποὺ δημιουργήθησαν, ἐνεφάνισαν συμπεριφορὰ (ταχύτητα 9,5 km/sec σὲ βάθος 32 km) ἀνάλογη τῆς κινήσεώς τους μέσα ἀπὸ ὑλικὸ μὲ πολὺ καλὴ ἀγωγιμότητα, ὅπως τὰ μέταλλα! Ἐπίσης, περιμένω...εδώ καὶ χρόνια ἀπ' τὴ NASA νὰ δώσει μιὰν ἐξήγηση γιὰ τὶς δυσκολίες ποὺ ἀντιμετώπισαν οἱ ἀστροναῦτες στὸ νὰ τρυπήσουν τὴν ἐπιφάνεια τῆς Σελήνης... 

9) Παρατηρῶντας τή γεωλογία ἤ καλύτερα τή γεωμορφολογία τοῦ φεγγαριοῦ, θά διαπιστώσει κανείς, ὅτι παρουσιάζεται σὰν κάτι νά του...γύρισε τα μέσα ἔξω. Σὰν γάντι.  Τὰ βαρύτερα ὑλικά, τὰ ὁποῖα θὰ ἔπρεπε κανονικὰ νὰ βρίσκονταν στὸν πυρῆνα, ὅπως εἶναι γιὰ παράδειγμα 

τὰ λιωμένα μέταλλα, ἐνυπάρχουν στὴ ἐπιφάνειά του, στὶς Σεληνιακὲς θάλασσες 

, κάτω ἀπ' τὴ σκόνη. Γιατί ὅμως καὶ ἡ ἀθέατη ὄψη τῆς Σελήνης δὲν ἐμφανίζει θάλασσες ἀλλὰ μόνο βουνὰ καὶ κρατῆρες; 

10) Τί εἶναι ἀλήθεια ὅλες αὐτὲς οἱ περίεργες κατασκευές, σχήματα καὶ ἀπεικονίσεις, οἱ ὁποῖες ἔχουν φωτογραφηθεῖ τόσο ἀπ' τὶς διαστημικὲς ἀποστολὲς τῆς NASA 
, ὅσο καὶ ἀπὸ ἀστρονόμους ἐδῶ στὴ Γῆ ἀλλὰ καὶ ἀπὸ ἰδιῶτες ἐρασιτέχνες ἀστρονόμους καὶ παριστάνουν ἁρμονικὰ γεωμετρικὰ σχήματα, ὅπως ὁ τριγωνικὸς κρατῆρας Οὐκέρτ, ὁ πενταγωνικὸς Πρόκλος, ὁ ἑξαγωνικὸς Πυθαγόρας καὶ τόσοι ἄλλοι καὶ τέλος δομές, οἱ ὁποῖες νὰ θυμίζουν τεχνουργήματα κάποιου πολιτισμοῦ, ὅπως σήραγγες, γέφυρες καὶ τείχη; 

Ἐπίσης, πασίγνωστα εἶναι τα λεγόμενα Transient Lunar Phenomena ἢ TLP's, τὰ ὁποῖα περιλαμβάνουν λάμψεις, ἀντανακλάσεις καὶ ἀνεξήγητες ἀλλαγὲς στὸ χρῶμα ἢ στὸ σχῆμα, ποὺ συμβαίνουν πάνω στὴν ἐπιφάνεια τῆς Σελήνης. Γνωρίζετε, ὅτι ἀρκετὰ ἀπὸ τὰ χιλιάδες TLP's, τὰ ὁποῖα ἔχουν παρατηρηθεῖ στὴν Σελήνη σχετίζονται μὲ ἐκπομπὲς ἀερίων ἀπὸ κοιλότητες (τὸ τονίζω κοιλότητες) στὸ ἐσωτερικό της; Iδίως στοὺς κρατῆρες Ἀρίσταρχο καὶ Κέπλερ, τὰ διετῆ δεδομένα, ποὺ συνέλεξε o φασματογράφος τοῦ διαστημικοῦ σκάφους Lunar Prospector εἶναι ἐνδεικτικὰ αὐτῆς τῆς δραστηριότητας. Ἀναρωτιέμαι λοιπόν, πῶς γίνεται ἡ NASA νὰ συνεχίζει νὰ θεωρεῖ γεωλογικὰ νεκρὴ τὴ Σελήνη, ὅταν ἐκπέμπει φυσικὸ ἀέριο ἀπὸ τὸ ἐσωτερικό της... 

Ὅπως ὅμως γιὰ ὅλα - ἢ σχεδὸν γιὰ ὅλα - τὰ προβλήματα, ἡ λύση τους φαίνεται νὰ ὑπάρχει - ποῦ ἀλλοῦ - στὰ ἀρχαῖα Ἑλληνικὰ κείμενα. Οἱ μεγάλες μορφὲς τῆς Ἑλληνικῆς ἀρχαιότητας γνώριζαν τὴν ἀλήθεια γιὰ τὸν δορυφόρο μας, ὅπως γνώριζαν καὶ πολλὲς ἄλλες ἀλήθειες. Οἱ Ὀρφικοὶ ὕμνοι ἐμπεριέχουν θαυμαστὲς πληροφορίες γιὰ ὅλα τὰ ἐπιστημονικὰ θέματα καὶ ἰδιαίτερα γιὰ τὴν ἀστρονομία. Θέλετε νὰ μάθετε τί ἀναφέρει ὁ Ὀρφεὺς γιὰ τὴν Σελήνη; Πὼς ἔχει «βουνά, πολιτεῖες καὶ σπίτια...!» Τί ἄλλο εἶπε ὁ Ὀρφέας; Πὼς «ἡ Σελήνη ἔχει στέρεο ἔδαφος καὶ θεϊκοὺς κατοίκους!» Καὶ αὐτά, τὰ ἀναμετέδωσαν μὲ τὴν σειρά τους ὁ Πλούταρχος, ὁ Διογένης Λαέρτιος ἀλλὰ καὶ ἄλλοι Ἕλληνες σοφοί. 

Ἡ φλόγα τῆς σοφίας ὅμως δὲν ἔσβησε ποτὲ ἀπὸ τὴν χώρα μας. Ὁ θρῦλος τῆς σύγχρονης Ἑλληνικῆς ἀστρονομίας Κωνσταντῖνος Χασάπης ἐνέδωσε στὸν πειρασμὸ νὰ ἀναλύσει τοὺς Ὀρφικοὺς ὕμνους κάτω ἀπ' το φῶς τῶν σημερινῶν γνώσεων. Ἀπέδειξε λοιπόν, ὅτι ὁ Ὀρφέας ἤξερε νὰ ὑπολογίζει τὶς ἐκλείψεις, τὰ ἡλιοστάσια καὶ τὶς ἰσημερίες. Ἐγνώριζε ἐπίσης, πὼς ἡ ἐναλλαγὴ τῶν ἐποχῶν ὀφείλεται στὴν κλίση τοῦ ἄξονα περιστροφῆς τῆς Γῆς καὶ τῆς κινήσεώς της γύρω ἀπ' τὸν Ἥλιο. Οἱ παραπάνω ὅμως γνώσεις θὰ ἦταν ἀδιανόητες ἐὰν ὁ ἀρχαῖος μας ἀστρονόμος ἀγνοοῦσε τὸ πραγματικὸ σχῆμα τῆς Γῆς καθὼς καὶ τὴν κίνησή της γύρω ἀπ' τὸν ἑαυτό της καὶ γύρω ἀπ' τὸν Ἥλιο, πρᾶγμα ποὺ δὲν συνέβαινε σύμφωνα μὲ τὴν ἄποψη τοῦ σύγχρονου Ἕλληνα ἀστρονόμου. 

Μὲ βάση τὴν ἀνάλυση τοῦ δρὸς Χασάπη κατὰ τὴν διδακτορικὴ διατριβή, ποὺ εἶχε τίτλο «Οἱ Ὀρφικοὶ Ὕμνοι καὶ ἡ Ἀστρονομία κατὰ τὴν Β' χιλιετηρίδα Π.Χ.», οἱ Ἕλληνες ἤδη στὴν δεύτερη προΧριστιανικὴ χιλιετηρίδα εἶχαν συλλάβει τὴν ἠλιοκεντρικὴ ἰδέα ἐνῷ χρησιμοποιοῦσαν σεληνιακὸ ἡμερολόγιο μὲ δώδεκα μῆνες. Ἐγνώριζαν ὅλες τὶς φάσεις τῆς Σελήνης, τὶς κινήσεις τῶν πλανητῶν καὶ τὸν νόμο τῆς Παγκόσμιας Ἕλξης τῶν σωμάτων! 

Ὁ μέγας μύστης Πυθαγόρας βασιζόμενος στὶς πληροφορίες τοῦ Ὀρφέα ἀναφέρει σχετικὰ μὲ τὴ Σελήνη, ὅτι «κατοικεῖται ἀπὸ θεϊκὰ ὄντα, ὅμοια μὲ τοὺς κατοίκους τῆς Γῆς. Στὴν Σελήνη ὑπάρχουν ὅλα ὅσα βλέπουμε στὴ Γῆ μὲ τὴν μόνη διαφορά, ὅτι οἱ σεληνιακὲς μέρες εἶναι δεκαπέντε φορὲς μεγαλύτερες ἀπὸ τὶς δικές μας!». Ἡ παραπάνω ἀποκάλυψη προκαλεῖ μεγάλη ἔκπληξη κυρίως γιὰ τὸν τρόπο μὲ τὸν ὁποῖον οἱ πρόγονοί μας ἦταν σὲ θέση νὰ γνωρίζουν, ὅτι ἡ Σεληνιακὴ ἡμέρα διαρκεῖ δύο ἑβδομάδες. 

Αὐτό, ποὺ παραμένει γνωστό, εἶναι πὼς ὁ μεγάλος Πυθαγόρας ἔμεινε περισσότερο ἀπὸ εἴκοσι χρόνια στὴν Αἴγυπτο, ὅπου ἴσως ἐξ' αἰτίας τῆς μορφολογίας τοῦ ἐδάφους της, τὸ μυημένο ἱερατεῖο διετηροῦσε πανάρχαιες γνώσεις, τὶς ὁποῖες καὶ ἐνεφάνιζε ὡς διδασκαλίες «θεῶν». Καὶ βέβαια, ὁ νοῦς μας πηγαίνει ἀμέσως στὸν διάλογο μεταξὺ τοῦ Αἰγύπτιου ἱερέα της Σαϊδος καὶ τοῦ Σόλωνος, ὅταν ὁ τελευταῖος ἐπισκέφθηκε τὴν Αἴγυπτο. Διάλογο, τὸν ὁποῖον διασώζει ὁ Πλάτων στὸν «Τίμαιό» του καὶ φέρει τὸν ἰερεὰ νὰ λέγει στὸν Σόλωνα πώς: «ἐσεῖς οἱ Ἕλληνες μοιάζετε σὰν νὰ εἶστε γιὰ πάντα παιδιά. Διότι ἀπ' τὶς πολλὲς καταστροφὲς εἴτε ἀπὸ πλημμύρες εἴτε ἀπὸ ἄλλα αἴτια, ποὺ συνέβησαν στὴν πατρίδα σας, ἔχετε χάσει τὴν ροὴ τῆς γνώσης, ἡ ὁποία ὅμως ὑπάρχει ἀτόφια καὶ φυλάσσεται ἐδῶ ἀπὸ καταβολῆς κόσμου». 

«Προσέλληνοι Ἡρόδοτος τοὺς Ἀρκάδας οὕτω λέγει, τοὐτέστιν ἀρχαίους πρὸ τῆς Σελήνης» γράφει τὸ λεξικό του Σουίδα. Ὑπῆρξαν δηλαδὴ οἱ Ἀρκάδες πρὶν ἀπ' τὴν ἐμφάνιση τῆς Σελήνης στὸν οὐρανό! Τὸ ἴδιο ἀναφέρει καὶ ὁ Ἀπολλώνιος ὁ Ρόδιος στὰ Ἀργοναυτικά του ἀλλὰ καὶ ὁ Παυσανίας στὰ Ἀρκαδικά του. Παρόμοιες ἀναφορὲς ἔχουμε ἀπὸ τὸν Πλούταρχο, τὸν Ὀβίδιο, τὸν Ἱππόλυτο καὶ τὸν Λουκιανὸ ἐνῷ ὁ Δημόκριτος καὶ ὁ Ἀναξαγόρας δίδασκαν ὅτι ὑπῆρχε μιὰ ἐποχὴ ὅπου ἡ Γῆ ἦταν χωρὶς φεγγάρι. 

Θὰ καταλήξω στὸν Νεοπλατωνικὸ φιλόσοφο Πρόκλο, ὁ ὁποῖος λέγει: «Μήσαντο δ' ἄλλην γαῖαν ἀπείρατον, ἤν τε σελήνην ἀθάνατοι κλήζουσιν, ἐπιχθόνιοι δέ τε μήνην, ἡ πόλλ' οὖρε ἔχει, πόλλ' ἄστεα πολλὰ μέλαθρα». Δηλαδή: «Μελέτησαν μιὰν ἄλλην Γῆ, ἄγνωστη, τὴν ὁποίαν οἱ ἀθάνατοι ὀνομάζουν Σελήνη, οἱ δὲ κάτοικοι τῆς Γῆς Μήνην καὶ ἡ ὁποία ἔχει πολλὰ ὄρη, πολλὲς πόλεις, πολλὰ μέγαρα. 

Ἀπὸ τὴν πανάρχαια λέξη Μήνην, φαίνεται νὰ προέρχεται καὶ ἡ λέξη μῆνας, ὁ ὁποῖος καὶ διαρκεῖ περίπου ὅσο μιὰ περιφορὰ τῆς Σελήνης γύρω ἀπὸ τὴ Γῆ, τα...έμμηνα τῶν γυναικῶν, ποὺ συγχρονίζονται μὲ τὴν περίοδο περιφορᾶς τῆς Σελήνης γύρω ἀπ' τὴ Γῆ, ὅπως ἐπίσης καὶ οἱ Ἀγγλικὲς λέξεις moon καὶ month! 

Ὑπάρχουν ἀρκετὰ καλὰ βιβλία γιὰ κάποιον, ποὺ θέλει νὰ ψάξει, μὲ ἀναρίθμητα στοιχεῖα γιὰ τὸ ὅλο ζήτημα, τὰ ὁποῖα βεβαίως ἀντιτίθενται στὸ λεγόμενο «ἀκαδημαϊκό ...ἱερατεῖο» ποὺ θέλει κάθε ἐξαγγελία τῆς NASA νομοτέλεια! Ἐνδεικτικὰ ἀναφέρω τὴν «Ἐξωγήινη Ἀρχαιολογία» τοῦ Γεωργίου Κασιμάτη, «Τὰ μυστικὰ τῆς Σελήνης» τοῦ Don Wilson καὶ τὸ «Τὸ μυστήριο τῆς Σελήνης» του Σωτήρη Σοφιά. 

Γιὰ ὅποιον σπεύσει νὰ κατηγορήσει τὸν Don Wilson ὡς...παραμυθά, ἔχω νὰ τοῦ πῶ, ὅτι τὸ μόνο ποὺ ἔκανε ἦταν νὰ ἀναμασήσει τὴν θεωρία δύο Ρώσων ἀστροφυσικῶν, τοῦ Μιχαὴλ Βάζιν καὶ τοῦ Ἀλεξάντερ Στσερμπάκωφ, οἱ ὁποῖοι σὲ ἕνα ἄρθρο τους, ποὺ δημοσιεύθηκε σὲ ἐπίσημο κυβερνητικὸ ἔντυπο τὸν Ἰούλιο τοῦ 1970 ἀλλὰ καὶ σὲ συμπληρωματικὴ ἐπιστημονικὴ μελέτη τὸ 1976, ὑπεστήριξαν πὼς ἡ Σελήνη εἶναι ἕνας τεχνητὰ μετασκευασμένος πλανητοειδής, κούφιος στὸ ἐσωτερικό του καὶ δὲν ἀποκλείεται νὰ ἀποτελεῖ στὴν πραγματικότητα ἕνα διαστημόπλοιο, κατασκευασμένο ἀπὸ λογικὰ ὄντα κάποιου μακρινοῦ ἡλιακοῦ συστήματος, τὰ ὁποῖα καὶ ἀπεφάσισαν νὰ ἀναχωρήσουν μαζὶ μέ τον...πλανήτη, 

 ὅταν διεπίστωσαν πὼς οἱ συνθῆκες στὴν διαστημικὴ γειτονιά τους ἦταν τέτοιες, ποὺ θὰ ἔθεταν σὲ κίνδυνο τὴν ἐπιβίωσή τους. Μετὰ ἀπὸ ἕνα πολὺ μεγάλο ταξίδι, κατὰ τὴ διάρκεια τοῦ ὁποίου τὸ φυσικὸ αὐτὸ διαστημόπλοιο ἄντεξε ὅλες τὶς συγκρούσεις μὲ τοὺς μετεωρῖτες καὶ τοὺς ἀστεροειδεῖς, μὲ τοὺς ὁποίους ἦρθε σὲ ἐπαφή, προσῆρθε στὸ ἡλιακό μας σύστημα, «παρκάροντας» στὸ συγκεκριμένο σημεῖο λίγο ἔξω ἀπ' τὴ Γῆ καὶ υἱοθετῶντας κυκλικὴ τροχιὰ γύρω ἀπ' τὸν πλανήτη μας! 

Ἡ ἐν λόγῳ «τρελὴ» ἐκ πρώτης ὄψεως θεωρία, περιγράφει το πῶς ἀκριβῶς ἔλαβε χώρα αὐτὴ ἡ τεχνολογικὴ ἐπεξεργασία, σύμφωνα μὲ τὴν ὁποίαν «ἄδειασε» τὸ ἐσωτερικὸ τοῦ πλανητοειδοῦς ἀπὸ τὴν λάβα καὶ τὰ βαρέα μέταλλα, ποὺ ἀντλήθησαν ἀπ' τὸν πυρῆνα, ὄχι μόνο γιὰ νὰ δημιουργηθεῖ ὁ κατάλληλος κατοικήσιμος χῶρος ἀλλὰ παράλληλα γιὰ νὰ ἐνισχυθεῖ ἡ ἐξωτερικὴ ἐπιφάνεια, οὕτως ὥστε νὰ ἀντέχει στὶς προσκρούσεις τῶν μετεωριτῶν. Οἱ δυὸ ἐπιστήμονες γράφουν: «Οἱ λεγόμενες σεληνιακὲς θάλασσες δὲν εἶναι τίποτε ἄλλο ἀπὸ ἐνισχύσεις τοῦ ἐξωτερικοῦ φλοιοῦ, ποὺ κατεσκευάσθησαν χάρη στὴν ἄντληση τῆς λάβας ἀπ' τὸν πυρῆνα. Οἱ θάλασσες αὐτὲς δὲν εἶναι τίποτε περισσότερο ἀπὸ ἐκρήξεις τῶν δοκῶν ἀντιστήριξης, ποὺ ἐνίσχυσαν τὰ ἀδύνατα σημεῖα τοῦ φλοιοῦ». 

Βεβαίως, ἡ παραπάνω θεωρία τῶν δύο Ρώσων βασίζεται σὲ πληθώρα δεδομένων καὶ ἐπιστημονικῶν ἐνδείξεων, ποὺ ἐνυπάρχουν στὸν δορυφόρο μας, γιὰ τὶς ὁποῖες, ὅπως εἶπα καὶ πρίν, ἡ NASA δὲν ἔχει δώσει ἀκόμη πειστικὲς ἐξηγήσεις. Τὸ σημαντικότερο ὅμως μὲ αὐτὴ τὴ θεωρία εἶναι, ὅτι ἐμφανίζεται ἀπόλυτα συμβατὴ μὲ ὅλα τὰ τὰ περίεργα καὶ ἀνεξήγητα φαινόμενα, ποὺ παρατηροῦνται στὸν δορυφόρο μας, μερικὰ μόνο ἀπ' τὰ ὁποῖα σᾶς ἀνέφερα παραπάνω. Ὅλα μοιάζουν νὰ δένουν μεταξύ τους... 

Μὲ βάση τὰ στοιχεῖα, τὰ ὁποῖα προσέφεραν οἱ διαστημικὲς ἀποστολές, οἱ παλαιότερες θεωρίες γιὰ τὴ Σελήνη τινάχτηκαν στὸν ἀέρα. Ἀντιθέτως, ὅλα τὰ νέα στοιχεῖα συνηγοροῦν, ὅτι ἡ Σελήνη δὲν ἀποτελεῖ - στὸ σύνολό της τοὐλάχιστον - ἕνα φυσιολογικὸ οὐράνιο σῶμα. 

Θὰ πρέπει ἐδῶ νὰ ἐπισημάνω, ὅτι ἐὰν ἐπιχειρήσουμε νὰ ἐξετάσουμε μὲ σοβαρὴ ἐρευνητικὴ ματιὰ τὴν παραπάνω θεωρία τοῦ διαστημοπλοίου, δὲν θὰ πρέπει σὲ καμία περίπτωση νὰ τὴν μελετήσουμε ἀποσπασματικὰ δυιλίζοντάς την μὲ ἐπιστημονικὴ προσέγγιση μόνο μέσα ἀπ' τὸν χῶρο τῆς ἀστροφυσικῆς ἀλλὰ νὰ τὴν ἐντάξουμε σὲ μιὰν ὁλιστικὴ θεώρηση, στὴν ὁποία θὰ ἐμπεριέχεται τὸ σύνολο τῆς Συμπαντικῆς γνώσης, ποὺ ἔχει γίνει ἕως τώρα κατανοητὴ ἀπ' τὸν ἀνθρώπινο νοῦ. Αὐτοῦ τοῦ εἴδους ἡ προσέγγιση, ἡ ὁποία κάπου ἀγγίζει τὰ ὅρια καὶ τῆς φιλοσοφίας, μᾶς θέτει κάποια ἀμείλικτα ἐρωτήματα. 

Γιὰ νὰ μπορέσουν γιὰ παράδειγμα, κάποιες ὀντότητες νὰ ἐπιταχύνουν ἕνα τέτοιο οὐράνιο σῶμα μὲ ἕνα 20% τῆς ταχύτητας τοῦ φωτός, (ἀκόμα καὶ μὲ 10%) θέτωντάς το σὲ ταχύτητα δίνης (ἕνα σῶμα διαμέτρου σχεδὸν τρεισήμισι χιλιάδων χλμ. καὶ ἀνάλογης μάζας, ὅπως ἡ Σελήνη) καὶ ταξιδεύοντας μὲ αὐτὴν τὴν ταχύτητα γιὰ ἑκατοντάδες, χιλιάδες, ἴσως καὶ ἑκατομμύρια χρόνια, αὐτὸ σημαίνει, ὅτι τὰ ἐπίπεδα τῆς ἐνέργειας, ποὺ χρησιμοποίησαν θὰ ἦταν πρακτικῶς ἀνεξάντλητα. Γιατί λοιπόν, ἀπὸ τὴ στιγμὴ ποὺ διαθέτεις ἄφθονη ἐνέργεια, νὰ μπεῖς στὸν κόπο νὰ κάνεις ὅλο αὐτὸ τὸ ἐγχείρημα καὶ νὰ μὴν ἐπιχειρήσεις νὰ κατασκευάσεις σκουλικότρυπες ἂς ποῦμε, (ὅπου ἔχει ἀποδειχτεῖ μαθηματικά, ὅτι μποροῦν νὰ κατασκευαστοῦν ἐὰν δαπανήσεις τὴν ἀντίστοιχη ἐνέργεια) καὶ νὰ στείλεις, ὅπου ἐσὺ θέλεις, σύντομα καὶ μὲ ἀσφάλεια τοὺς κατοίκους σου; 

Τὰ ρομπότ σου θὰ συλλέξουν ἀπὸ τοὺς ἀεριώδεις πλανῆτες τὸν ἄνθρακα καὶ θὰ δημιουργήσουν νέες, τεράστιες πολιτεῖες, ὁπουδήποτε! Μὲ σωστὴ τεχνογνωσία, ἐξελιγμένη τεχνολογία καὶ τὸ ἐπαρκὲς ἐνεργειακὸ δυναμικό, φαντάζουν πιὸ εὔκολα ἀξιοποιήσιμες ἄλλες λύσεις, ἔστω καὶ ἐὰν πρόκειται νὰ καταστραφεῖ ὁ ἴδιος ὁ πλανήτης. 

Νὰ μὴν λησμονοῦμε ὅμως, ὅτι τὸ παραπάνω ἐρώτημα τὸ ἔθεσε ἡ δική μου λογική. Ἡ ἀνθρώπινη. Ἡ ὁποῖα δὲν εἶναι ἀπαραίτητο νὰ ταυτίζεται μὲ τὴν λογικὴ καὶ τὸν τρόπο σκέψης ἄλλων ὄντων, ξένων πρὸς τὸ ἀνθρώπινο εἶδος... 

Δὲν θὰ μποροῦσα νὰ μὴν ἐπισημάνω μιὰ ἀρκετὰ σημαντικὴ ἀδυναμία, ποὺ ἐμφανίζει ἡ θεωρία των Βαζὶν καὶ Στσερμπάκωφ. Γνωρίζουμε, πὼς ὅλα τὰ ἔμβια πλάσματα αὐτοῦ τοῦ πλανήτη (καὶ ὄχι μόνο τὰ θηλυκὰ τῶν ἀνθρώπων) χρησιμοποιοῦν τὴν ἄμπωτη καὶ τὴν παλίρροια καὶ φυσικὰ τοὺς κύκλους τῆς Σελήνης γιὰ νὰ ρυθμίσουν τοὺς κύκλους ἀναπαραγωγῆς τους, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ προσαρμόζουν την συμεριφορά τους σύμφωνα μὲ τὸν δορυφόρο μας. Αὐτὸ συμβαίνει καὶ στὰ σφουγγάρια ἀλλὰ καὶ σὲ ἕνα σημαντικὸ ποσοστὸ ἀπὸ τὰ φυτά. Κάποια ἀπ' αὐτὰ τὰ χιλιάδες εἴδη, ποὺ χρησιμοποιοῦν τὴν Σελήνη γιὰ νὰ πολλαπλασιαστοῦν ἐμφανίζουν χρονικὴ διάρκεια ἐξέλιξης 300 ἑκατομμύρια ἔτη. Τίθεται κατὰ συνέπεια τὸ ἐρώτημα: Πότε ἀκριβῶς τοποθετήθηκε ἡ Σελήνη σ' αὐτὴν τὴν ἀκριβὴ θέση μὲ αὐτὴν τὴν τροχιά; 

Ἡ ἐπιστημονικὴ λογικὴ ὑπαγορεύει νὰ βρίσκεται ἐκεῖ πάνω ἀπὸ 500.000.000 χρόνια δηλαδὴ κοντὰ στὴν προκάμβρια περίοδο. Αὐτὸ ὅμως ἔρχεται σὲ ἀντίθεση μὲ τὶς ἀρχαῖες γραφὲς τῶν Ἑλλήνων, οἱ ὁποῖοι ὅπως εἴδαμε ἀφήνουν νὰ ἐννοηθεῖ πὼς ὁ δορυφόρος μας ἔχει ἀφιχθεῖ λίγο πρὶν τὸ 15.000 π. Χ. Θεωρητικά, αὐτὴ ἡ ἄφιξη θὰ μποροῦσε νὰ ταυτίζεται μὲ τὸν κατακλυσμὸ τοῦ Ὠγύγου ἢ τοῦ Δευκαλίωνα ἢ μὲ τὴν καταστροφὴ τῆς Ἀτλαντίδας, ὅπου ἡ βαρυτικὴ ἕλξη τῆς Σελήνης ἀκόμα καὶ στὸ σημεῖο, στὸ ὁποῖο βρίσκεται (21 φορὲς πίσω ἀπ' τὸ ὅριο τοῦ Ρὸς) θὰ προκαλοῦσε τεράστιες καταστροφές, ἠφαιστειακὲς ἐκρήξεις, σεισμοὺς καὶ ἴσως καὶ καταβυθίσεις ἠπείρων. 

Ἡ καταστροφὴ μάλιστα τῆς Ἀτλαντίδος συνδέεται ἀπὸ πολλοὺς ἐρευνητὲς μὲ τὴν ἀλλαγὴ τῆς φορᾶς τοῦ Ρεύματος τοῦ Κόλπου, (Gulf Stream) τὸ ὁποῖο ἐρχόμενο σὲ ἐπαφὴ μὲ τὶς ἀκτὲς τῆς Βόρειας Εὐρώπης, αὔξησε τὴν θερμοκρασία της καὶ κατέστησε συμβατὴ τὴ ζωὴ καὶ τὸν ἐποικισμὸ φυλῶν στὴν Β.Δ. Εὐρώπη καὶ τὴν Σκανδιναυία, οἱ ὁποῖες ἕως τὸ 15.000 π.Χ. ἴσως καὶ λίγο πιὸ σύγχρονα, βρίσκονταν σὲ ἐποχὴ παγετώνων. Ἡ Βιολογία δὲν ἀποκλείει τὴν ἀλλαγὴ τῶν κύκλων ἀναπαραγωγῆς τῶν εἰδῶν σὲ σχέση μὲ κάποιο περιβαλλοντικὸ ἐρέθισμα. Ἡ μεταβατικὴ αὐτὴ περίοδος ὅμως θὰ εἶναι δύσκολη καὶ ἀρκετὰ χρονοβόρα... 

Καλύτερα ὅμως νὰ σταματήσω τὴν ἀνάλυση τῆς θεωρίας τοῦ διαστημοπλοίου μιᾶς καὶ δὲν εἶναι αὐτὸς ὁ σκοπὸς τῆς συγγραφῆς τοῦ παρόντος ἄρθρου. Βεβαίως, ἐὰν ἀποδειχτεῖ τελικά, πὼς ἡ Σελήνη ἀποτελεῖ διαστημόπλοιο τότε αὐτόματα ἐπιλύεται καὶ τὸ τεράστιο πρόβλημα τῆς ταυτότητας τῶν UFO (καθὼς καὶ ἡ προέλευσή τους) τὰ ὁποῖα δὲν ἀποτελοῦν μόνο φαινόμενο τῆς ἐποχῆς μας ἀλλὰ μιὰ μόνιμη παρουσία καθ' ὅλη τὴν ἐξέλιξη τῆς ἀνθρώπινης ἱστορίας. Καὶ αὐτὸ διότι τὸ παράδοξο τῶν τόσο συχνῶν ἐμφανίσεων σχεδὸν μᾶς ἀπαγορεύει νὰ ἀποδεχτοῦμε, ὅτι τὰ UFO προέρχονται ἀπὸ μακρινοὺς πλανῆτες, οἱ ὁποῖοι ἀπέχουν ἑκατομμύρια ἔτη φωτὸς ἀπ' τὴν γῆ μας. (Ἐκτὸς καὶ ἂν μποροῦν κατὰ βούληση νὰ «χρησιμοποιοῦν» τὸ λεγόμενο χωροχρονικὸ συνεχὲς ἢ ἰδιότητες ἄλλων διαστάσεων γιὰ τὰ ταξίδια τους). 

Στὴν φιλοσοφία ὑπάρχει ὁ περίφημος κανόνας του Ὄκκαμ. Ὁ κανόνας αὐτὸς λέει, πὼς ἐὰν γιὰ ἕνα πρόβλημα ὑπάρχουν περισσότερες ἀπὸ μία ἀξιόλογες λύσεις τότε ἡ πιὸ ἁπλὴ εἶναι καὶ ἡ πιὸ σωστή. Ὁ μεγάλος ἀστροφυσικὸς Morris Jessup στὸ βιβλίο τοῦ «Ἡ ὑπόθεση γιὰ τὰ UFO» μεταφέρει τὸν ἴδιο κανόνα καὶ στὸν χῶρο τῆς ἐπιστήμης. Ἡ πιὸ ἁπλὴ ἐξήγηση ἑνὸς φαινομένου εἶναι καὶ ἡ καλύτερη... 

Δὲν θέλω νὰ σᾶς κουράσω ἄλλο. Θὰ ὑποβάλλω μόνο τὸ ἑξῆς ἐρώτημα: Γιατί οἱ Ἀμερικανοὶ δὲν ξαναπῆγαν στὸ φεγγάρι; Ὅλοι γνωρίζουμε, πὼς μετὰ τὴν ἐπανδρωμένη διαστημικὴ πτήση Ἀπόλλων 17, ἡ ὁποία ἔλαβε χώρα τὸ 1972, δὲν πραγματοποιήθησαν νέες ἀποστολές. Σύμφωνα μὲ τὴν NASA, ὁ λόγος ἦταν ὅτι «δὲν ὑπῆρχε κάτι νέο ποὺ θὰ μποροῦσε νὰ μαθευτεῖ» (!!!) ἀπὸ τὶς ἐπισκέψεις στὴ Σελήνη καὶ ἔτσι ὁλόκληρο τὸ πρόγραμμα Ἀπόλλων μπῆκε στὸ χρονοντούλαπο τῆς ἱστορίας. Κατ' ἀνάλογο τρόπο, ἡ ἀποστολὴ Luna 24 ἦταν ἡ τελευταία ἀποστολὴ τῶν Ρώσων στὸ φεγγάρι τὸ 1976, ἡ ὁποία ἔφερε μαζί της ἀρκετὰ δείγματα σεληνιακοῦ ἐδάφους. 

Θὰ μποροῦσε κάποιος νὰ ἰσχυρισθεῖ, ὅτι οἱ οἰκονομικοὶ λόγοι ματαίωσης ἀνάλογων προγραμμάτων δὲν ἦταν διόλου εὐκαταφρόνητοι. Ὄντως, τὸ κόστος ἑνὸς ἐπανδρωμένου προγράμματος, ξεκινῶντας ἀπὸ τὸν ἀρχικὸ σχεδιασμὸ ἕως καὶ τὴν τελευταία λεπτομέρεια τῆς ἐκτέλεσης τοῦ εἶναι ἀρκετὰ μεγάλο ἀκόμα καὶ γιὰ μιὰν οἰκονομία σὰν τὴν Ἀμερικανική. Παρ'όλα αὐτά, ἡ NASA γιὰ πάνω ἀπὸ τριάντα χρόνια, συνέχιζε νὰ ἐπενδύει δεκάδες δισεκατομμύρια δολάρια ὀργανώνοντας ἀποστολὲς σὲ τροχιὰ γύρω ἀπ' τὴν Γῆ (κάνοντας οὔτε λίγο οὔτε πολὺ κύκλους γύρω ἀπὸ τὸν πλανήτη μας) ἀντὶ γιὰ τὴν ἐπιστημονικὴ ἐξερεύνηση τῆς Σελήνης. Μήπως κάτι τὴν ἀπέτρεψε; 

Πάντως, ἐξετάζοντας τὸ ὅλο διάβημα τελείως πρακτικά, θὰ λέγαμε, πὼς ἕνα ταξίδι στὴ Σελήνη, μὲ ὅλη τὴ δυσκολία καὶ τὴ σύνθεση τῆς προσπάθειας ποὺ χρειάζεται, εἶναι στὴν πραγματικότητα πολὺ λιγότερο ἐντυπωσιακὴ ὑπόθεση ἀπὸ ὅσο φανταζόμαστε. Ἴσως εἶναι πολὺ πιὸ ἁπλὸ ἀπὸ μιὰ ἐπιχείρηση, ἂς ποῦμε, στὰ βάθη τῶν ὠκεανῶν. Σχετικὰ μὲ τὸ θέμα τῶν καυσίμων, οἱ ἀπαιτούμενες ποσότητες εἶναι ἀρκετὰ μικρότερες ἀπὸ ὅσες θὰ φανταζόταν κανεὶς γιὰ ἕνα ταξίδι ἀντίστοιχης ἀπόστασης ἐπὶ τῆς Γῆς, μιᾶς καὶ οὐσιαστικὴ κατανάλωση καυσίμου ὑπῆρχε μόνο στὴ φάση τῆς ἐκτόξευσης ἀπὸ τὴ Γῆ (μὲ πυραύλους-φορεῖς καὶ ἀπορριπτόμενες δεξαμενὲς καυσίμων) καὶ σὲ ἐκείνη τῆς ἀποσελήνωσης. Τὸ κυρίως κομμάτι τοῦ ταξιδιοῦ ἦταν ἐφικτὸ χάρις στὶς δυνάμεις ἀδράνειας καὶ τὴν ἔλλειψη τριβῆς στὸ διαστημικὸ χῶρο, ἐκτὸς ἀπὸ μικροδιορθώσεις ποὺ λάμβαναν χώρα ἀπὸ μικροὺς κινητῆρες μεγέθους ἀντίστοιχου μὲ αὐτοὺς ἑνὸς μεγάλου τηλεκατευθυνόμενου μοντέλου. 

Κατὰ συνέπεια, ἡ κατανόηση καὶ ἡ κατάκτηση τοῦ δορυφόρου μας θὰ εἶχε ἀρκετὰ συνεπακόλουθα ὀφέλη στὴν κοῦρσα τοῦ ἀνθρώπου γιὰ τὴν ἐξερεύνηση τοῦ διαστήματος μιᾶς καὶ ἡ Σελήνη θὰ μποροῦσε νὰ χρησιμοποιηθεῖ ὡς βάση γιὰ μελλοντικὲς ἐξορμήσεις πρὸς τοὺς πλανῆτες τοῦ ἡλιακοῦ μας συστήματος καὶ γιατί ὄχι πέρα ἀπ' αὐτό. 

Μόλις πρόσφατα, ἀνεκοινώθη ἡ πρόθεση τόσο ἀπ' τὴν NASA ὅσο καὶ ἀπὸ τὴν ESA, (Εὐρωπαϊκὴ Διαστημικὴ Ὑπηρεσία) γιὰ τὴν πραγματοποίηση νέων ἀποστολῶν μέσα στὴν ἐρχόμενη δεκαετία. Αὐτὸ δηλαδή, ποὺ ἔπρεπε νὰ εἶχε συνεχισθεῖ 30 χρόνια πρίν. (Διότι προσωπικὰ ἀρνοῦμαι νὰ πιστέψω, ὅτι ἡ ἐξερεύνηση τοῦ κοντινότερου σὲ ἐμᾶς οὐρανίου σώματος καὶ καταλύτης γιὰ τὴν περαιτέρω ἐξερεύνηση τοῦ διαστήματος γιὰ λογαριασμὸ ὁλόκληρης τῆς ἀνθρωπότητας, ἦταν ἕνα παιχνίδι ἐντυπώσεων καὶ μόνο, μέσα στὰ πλαίσια τοῦ Ψυχροπολεμικοῦ κλίματος, ποὺ ἐπικρατοῦσε τότε μεταξὺ Ἀμερικανῶν καὶ Σοβιετικῶν. Ὑπάρχει βέβαια καὶ ἡ ἄλλη...λύση. Νὰ εἶμαι ἀθεράπευτα ρομαντικός!) Τὴν ἐκτέλεση τῶν ἐξαγγελθέντων προγραμμάτων θὰ ἀναλάβουν ρομπὸτ καθὼς καὶ αὐτοματοποιημένα διαστημόπλοια ἐνῷ οἱ ἄνθρωποι δὲν θὰ ἐπιστρέψουν στὴν Σελήνη τοὐλάχιστον μέχρι τὸ ἔτος 2020. 

Δὲν ξέρω πόσοι ἀπὸ ἐσᾶς, ποὺ διαβάζετε αὐτὲς τὶς γραμμὲς ἀκούγατε ὁρισμένα στοιχεῖα γιὰ πρώτη φορά... 

Αὐτό, ποὺ θέλω νὰ σᾶς πῶ εἶναι, ὅτι δὲν ἐπιχειρῶ νὰ πείσω κανέναν γιὰ τὸ παραμικρό. Ἁπλὰ δοκίμασα νὰ δώσω κίνητρα, οὕτως ὥστε μιὰ μέρα νὰ μπορέσουμε νὰ ἀποκωδικοποιήσουμε τοὺς γρίφους τοῦ δορυφόρου μας, λύνοντας τὰ μυστήρια, ποὺ τὸν συνοδεύουν. Μυστήρια, τὰ ὁποῖα δυστυχῶς μένουν καλὰ σφαλισμένα ἕως καὶ σήμερα ἀφοῦ οἱ ἐπιστήμονες δὲν κατάφεραν νὰ ἀποκρυπτογραφήσουν... 

Ὁ ὁρισμός του ἀναζητητοῦ εἶναι ἡ χωρὶς παρωπίδες, ἐξαρτήσεις ἢ σκοπιμότητες, ἀναζήτηση τῆς ἀλήθειας. Ἀλήθεια, ἡ ὁποία κάποιες φορὲς προσπερνᾶται ἢ γίνεται ἀόρατη (σάν τα...τζάμια) διότι οὐσιαστικὰ δὲν θέλουμε νὰ τὴν δοῦμε τυφλωμένοι ἀπὸ τὶς ἐγωιστικὲς στρεβλώσεις τῆς ἀνθρώπινης φύσης. Ποὺ νομίζει, πὼς τὰ ξέρει ὅλα... 

Ἔχει ξανασυμβεῖ χιλιάδες φορὲς στὸ παρελθόν. Πρόσφατο παράδειγμα τὸ 1903. Ὅταν ἕως καὶ τὴν τελευταία στιγμή, οἱ...ξερόλες τοῦ ἐπιστημονικοῦ ἱερατείου τῆς ἐποχῆς, (καθὼς καὶ οἱ εἰδικοὶ ἐπιστήμονες τοῦ Scientific American) εἰρωνεύονταν τοὺς ἀδερφοὺς Wright, ποὺ σὲ λίγο θὰ ἐπιχειροῦσαν τὴν πρώτη πτήση τους μὲ ἀεροπλάνο, λέγοντάς τους, ὅτι σὲ καμία περίπτωση δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ πετάξει κάτι, τὸ ὁποῖο εἶναι...βαρύτερο ἀπ' τὸν ἀέρα! (Καλά, τις...κουκουβάγιες δὲν τὶς εἶχαν δεῖ;) Μεχρι ἐκεῖ ἔφτανε τὸ μυαλό τους... 

Κατ' ἀνάλογο τρόπο, πρέπει κι ἐμεῖς πάντοτε νὰ ἔχουμε στὸ δικό μας μυαλὸ τὸ δόγμα, πὼς δὲν τὰ γνωρίζουμε ὅλα. 

Ἡ ἐπιστημονικὴ γνώση διαρκῶς ἐξελίσσεται. Νέα δεδομένα ἀνακύπτουν. Σαφῶς καὶ ὑπάρχουν ζητήματα, τὰ ὁποῖα δὲν μποροῦν νὰ γίνουν κατανοητὰ μὲ τὶς ἕως τώρα ὑπάρχουσες γνώσεις τῆς ἐπιστήμης. Ἀντὶ λοπὸν νὰ ἀπορρίπτουμε, καλὸ θὰ ἦταν νὰ προτείνουμε. Καὶ ὁπλισμένοι μὲ κριτικὴ σκέψη, ἐρευνητικὴ διάθεση, ἔχοντας παράλληλα ὡς λειτουργικὰ ἐργαλεῖα τὴν ἐπιστημονικὴ συνέπεια καὶ μεθοδολογία, νὰ ξεκινήσουμε τὴν ἀναζήτησή μας. Βῆμα βῆμα. Ἀφήνοντας πάντα ἕνα παράθυρο ἀνοιχτό. Εἰδάλλως ἐμποδίζουμε αὐτὴν καθ' αὐτή την ἐξέλξη τῆς ἐπιστήμης. Καὶ τὴν ἀνθρώπινη πρόοδο... 

Ἀρκεῖ νὰ θυμηθοῦμε τὰ λόγια τοῦ μεγάλου Niels Bohr, τοῦ πατέρα τῆς ἀτομικῆς ἐνέργειας, ὁ ὁποῖος ὅταν κάποτε τοῦ παρουσίασαν μιὰ ἀπίθανη θεωρία, εἶπε τὸ ἑξῆς: «Ἡ θεωρία αὐτὴ εἶναι τρελή. Ἀλλὰ ὄχι ἀρκετὰ τρελὴ γιὰ νὰ εἶναι ἀληθινή!» 

Ἀνακαλύψτε κορυφαῖες ἑταιρεῖες ποὺ Ὑποστηρίζουν τὸ Κανάλι Μᾶς ESSENS. TRAVEL https://essens.travel Πτήσεις Ξενοδοχεία Διακοπές Ειδικές προσφορές https://essens.travel/ Γιατί να κάνετε κράτηση μαζί μας Κρατάμε την τιμή του εισιτηρίου Παρέχουμε εξυπηρέτηση πελατών Ένας ισχυρός συνεργάτης για εταιρείες E-shop E - SHOP https://essensworld.com/880010579

Κούφια Γῆ, Ἀρχεῖα τοῦ Ναζιστικοῦ Ὑποβρύχιου Στόλου τὸ 1944

 Ἐλᾶτε μαζί μας σὲ ἕνα ταξίδι στὰ ταραγμένα νερὰ τῆς ἱστορίας καθὼς ἀνακαλύπτουμε τὶς ἀνείπωτες ἱστορίες καὶ τὰ αἰνιγματικὰ ἀντικείμενα μιᾶς κομβικῆς χρονιᾶς. Ἂς πλοηγηθοῦμε στὰ βάθη τοῦ παρελθόντος μαζὶ καὶ ἂς ρίξουμε φῶς σὲ αὐτὸ τὸ ἐνδιαφέρον κεφάλαιο τοῦ Β' Παγκοσμίου Πολέμο 

Ἐξερευνῶντας τὰ βάθη τῆς ἱστορίας, βουτᾶμε στὸν συναρπαστικὸ κόσμο τῶν ἀρχείων τοῦ Ναζιστικοῦ Στόλου Ὑποβρυχίων τὸ 1944. Ἀποκαλύπτοντας μυστικὰ ἀπὸ τὸ παρελθόν, αὐτὴ ἡ ἀνάρτηση ἱστολογίου ἐμβαθύνει στὸ αἰνιγματικὸ βασίλειο τοῦ Kufia Ge καὶ τὴν ἱστορική του σημασία.Ἐλᾶτε μαζὶ μᾶς σὲ ἕνα ταξίδι στὰ ταραγμένα νὲρὰ τῆς ἱστορίας καθὼς ἀνακαλύπτουμε τὶς ἀνείπωτες ἱστορίες καὶ τὰ αἰνιγματικὰ ἀντικείμενα μιᾶς κομβικῆς χρονιᾶς. Ἂς πλοηγηθοῦμε στὰ βάθη τοῦ παρελθόντος μὰζὶ καὶ ἂς ρίξουμε φῶς σὲ αὐτὸ τὸ ἐνδιαφέρον κεφάλαιο τοῦ Β' Παγκοσμίου Πολέμο

Ἡ θεωρία τῆς "Κούφιας Γῆς" εἶναι μιὰ ἀπὸ τὶς πιὸ παράξενες καὶ ἀμφιλεγόμενες θεωρίες ποὺ ἔχει κυκλοφορήσει. Σύμφωνα μὲ αὐτήν, ἡ Γῆ δὲν εἶναι μιὰ συμπαγὴς σφαῖρα, ἀλλὰ ἔχει μεγάλες κενὲς κοιλότητες στὸ ἐσωτερικό της, οἱ ὁποῖες μποροῦν νὰ φιλοξενοῦν διάφορα μυστικὰ ἢ ἄγνωστα σὲ ἐμᾶς περιβάλλοντα καὶ πολιτισμούς. Μιὰ ἀπὸ τὶς πιὸ ἐνδιαφέρουσες πτυχὲς αὐτῆς τῆς θεωρίας ἀφορᾶ τὸν ἰσχυρισμὸ ὅτι οἱ Ναζὶ εἶχαν ἐξερευνήσει ἢ ἀκόμη καὶ βρει πρόσβαση σὲ αὐτὲς τὶς κοιλότητες κατὰ τὴ διάρκεια τοῦ Β' Παγκοσμίου Πολέμου. 

Τὰ Ἀρχεῖα τοῦ Ναζιστικοῦ Ὑποβρύχιου Στόλου τὸ 1944 

1Ἱστορικὸ Πλαίσιο: 

Κούφια Γῆ, Χαρτογραφικὰ Ἀρχεῖα τοῦ Ναζιστικοῦ Ὑποβρύχιου Στόλου τὸ 1944. ὁ πρώην διοικητὴς τοῦ Γερμανικοῦ ὑποβρυχιακοῦ στόλου τοῦ ΒΠΠ Karl Donitz εἶπε: 

«ὁ χειριστὴς μοῦ τοῦ ὑποβρυχίου ἀνακάλυψε ἐνῷ χτένιζε τὴν Ἀνταρκτικὴ ἕνα ἀληθινὸ παράδεισο στὴν Γῆ. ὁ ὑποβρύχιος στόλος στὴν Γερμανία μπορεῖ νὰ εἶναι ὑπερήφανος, πὸὺ ἔχει χτίσει στὴν ἄλλη ἄκρη τοῦ κόσμου γιὰ τὸν ἡγέτη της, ἕνα ἀπόρθητο φρούριο τὴν Asgard καὶ τὴν Liberia . Εἶμαι χαρούμενος πὸὺ δύο μεγάλες ἤπειροι φαίνονται στὸὺς χάρτες μὲ λεπτομέρειες καὶ ἡ Shamballa – ἡ πόλη τῶν θεῶν – ἐπίσης γνὼστὴ σὰν ἡ πρωτεύουσα τῆς Κούφιας Γῆς.» 

Πρώιμες ἐξερευνήσεις: Ὅπὼς πὸλλὲς ἄλλες χῶρες, ἡ Γερμανία ἔστειλε ἀρκετὲς ἐξερευνητικὲς ἀποστολὲς στὴν περιοχή της Ἀνταρκτικῆς στὰ τέλη τοῦ 19ου αἰῶνα καὶ ἀρχὰς τοῦ 20ου. Οἱ περισσότερες ἦταν ἐπιστημονικές. Οἱ ἀποστολὲς στὸ τέλος τοῦ 19ου αἰῶνα ἦταν ἀστρονομικές, μετεωρολογικὲς καὶ ὑδρολογικὲς καὶ ἔγιναν στὸν Νότιο Ὠκεανό, στὰ νησιὰ Kerguelen καὶ Crozet, περισσότερο σὲ στὲνὴ συνεργασία μὲ ἐπιστημονικὲς ὁμάδες ἀπὸ ἄλλες χῶρες. Πάντως στὸ τέλος τοῦ 19ου αἰῶνα οἱ Γερμανοὶ ἄρχισαν νὰ ἑστιάζουν στὴν ἴδια τήν Ἀνταρκτική 

 

Ἡ Σχέση μὲ τὴν Κούφια Γῆ: 

ἡ ἐξερεύνηση τῆς Νέας Swabia: ἡ Τρίτη Γερμανικὴ Ἀποστολὴ στὴν Ἀνταρκτικὴ (1938-1939) εἶχε ἀρχηγὸ τὸν Capt. Alfred Ritscher (1879–1963). ὁ κύριος σκὸπὸς ἦταν νὰ ἀσφαλίσει μὶὰ περιοχὴ γιὰ ἕνα Γερμανικὸ φαλαινοθηρικὸ σταθμό, μὲ σκὸπὸ νὰ αὐξήσει τὴν Γερμανικὴ παραγωγὴ λίπους. Τὸ λίπος τῆς φάλαινας ἦταν τὸ πῖὸ σημαντικὸ ὑλικὸ γιὰ τὴν παραγωγὴ μαργαρίνης καὶ σαπουνιοῦ στὴν Γερμανία πὸὺ ἄλλωστε ἦταν ὁ δεύτερος μεγαλύτερος ἀγοραστῆς Νορβηγικοῦ λαδιοῦ φάλαινας, εἰσάγοντας 200.000 μετρικοὺς τόνους ἐτησίως. Ἐκτὸς τοῦ ὅτι ἦταν μειονέκτημα νὰ βασίζεται σὲ ξένες πηγές, εἰδικὰ μὶὰ ἡ Γερμανία θὰ ἔμπαινε σύντομα στὸν πόλεμο, αὐτὸ ἐξασκοῦσε καὶ μεγάλη πίεση στὰ συναλλαγματικά της ἀποθέματα. 

Στὶς 17 Δεκεμβρίου 1938 ἡ Ἀποστολὴ New Swabia ἔφυγε ἀπὸ τὸ Ἀμβοῦργο πάνω στὸ Schwabenland, ἕνα φορτηγὸ ἱκὰνὸ νὰ μεταφέρει καὶ νὰ ἀπογηώνει ἀεροσκάφη. ἡ ἀποστολὴ εἶχε 33 μέλη σὺν τὰ 24 μέλη τοῦ πληρώματος τοῦ Schwabenland. Τὸν Ἰἀνουάριο τοῦ 1939 τὸ πλοῖο ἔφτασε σὲ μὶὰ περιοχὴ πὸὺ ἤδη εἶχε διεκδικήσει ἀπὸ τὸ 1938 ἡ Νορβηγία σὰν Dronning Maud Land καὶ εἶχε ἀρχίσει νὰ χαρτογραφεῖ τὴν περιοχή. Τὶς ἑπόμενες ἑβδομάδες 15 πτήσεις ἔγιναν ἀπὸ τὰ δύο ἀεροσκάφη Dornier Wal ὀνόματι Passat καὶ Boreas πάνω ἀπὸ μὶὰ περιοχὴ ἀναφερόμενη ὡς 600.000 τετραγωνικῶν χιλιομέτρων (ἂν καὶ ἄλλοι ὑπολόγισαν τὴν περιοχὴ ὅτι εἶχε τὸ μὶσὸ μέγεθος). 

Ἀποδεικτικὰ Στοιχεῖα: 

Πάνω ἀπὸ 16.000 ἐναέριες φωτογραφίες ἐλήφθησαν καὶ μερικὲς δημοσιεύθηκαν μετὰ τὸν πόλεμο ἀπὸ τὸν Ritscher. Γιὰ νὰ διεκδικήσουν τὴν ἀξίωση τῆς Γερμανίας στὴν περιοχὴ πὸὺ ὀνόμασαν Neu-Schwabenland τρεῖς Γερμανικὲς σημαῖες τοποθετήθηκαν στὰ παράλια καὶ ἀκόμη δεκατρεῖς τὶς ρίξανε ἀπὸ τὰ ἀεροπλάνα στὴν ἐνδοχώρα. Ἦτὰν ἀλουμινένιοι δεῖκτες μὲ σβάστικες πὸὺ τὶς ἔριχναν κάθε 30-40 χιλιόμετρα. ὁμάδες ἐπίσης περπάτησαν κατὰ μῆκος τῆς παραλίας σημειώνοντας καὶ μαρκάροντας σημαντικὰ ὁρόσημα. ἡ ἀποστολὴ ἐπίσης ἐγκατέστησε μὶὰ προσωρινὴ βάση. ὁ Richardheinrich Schirmacher ὀνόμασε τὴν ἐλεύθερη πάγου περιοχὴ Schirmacher Oasis, (πὸὺ τώρα φιλοξενεῖ τὸὺς ἐρευνητικοὺς σταθμοὺς Maitri καὶ Novolazarevskaya), ἀπὸ τὸ ὄνομα τοῦ ἀφοῦ τὴν ἐντόπισε ἀπὸ τὸν ἀέρα γυρίζοντας στὴν Γερμανία τὸν Φεβρουάριο τοῦ 1939. 

Δύο ἀκόμη ἀποστολὲς εἶχαν προγραμματισθεῖ γιὰ τὸ 1939-1940 καὶ τὸ 1940-1941. Αὐτὲς ἀναμενόταν νὰ ψάξουν γιὰ κατάλληλα ψαροτόπια γιὰ φάλαινες καὶ νὰ ἐπεκτείνουν τὶς διεκδικήσεις τους στὴν Ἀνταρκτική. ἡ δεύτερη ἀποστολὴ θὰ ἐρευνοῦσε τὴν δυνατότητα ναυτικῶν βάσεων ἀπὸ τὶς ὁποῖες ἡ Γερμανία θὰ μποροῦσε νὰ ἐλέγχει τὸν Νότιο Ἀτλαντικό, τὸν Ἰνδίκὸ Ὠκεανὸ καὶ τὸ πέρασμα τοῦ Drake. Ἀμφότερες ἀκυρώθηκαν μὲ τὸ ξέσπασμα τοῦ ΒΠΠ. Τὸ ὄνομα Neuschwabenland (ἡ New Schwabenland ἡ New Swabia) ἀκόμη χρησιμοποιεῖται στὴν περιοχὴ σὲ κάποιους χάρτες καθ' ὅσον πὸλλὰ Γερμανικὰ ὀνόματα δοθήκανε στὰ γεωγραφικά της χαρακτηριστικά. ἡ τωρινὴ Γερμανικὴ ἐρευνητικὴ ἐγκατάσταση Neumayer-Station III βρίσκεται στὴν περιοχὴ New Swabia. 

Καμία χώρα δὲν ἀναγνώρισε τὴν ἀπαίτηση τῆς Γερμανίας ἡ ὁποία κατέρρευσε κάτω ἀπὸ τὸὺς ὅρους τῆς ἄνευ ὅρων παράδοσης τῆς στὶς Συμμαχικὲς Δυνάμεις πὸὺ ὑπογράφτηκε στςὶ 8 Μαΐου 1945. 

ἡ Κούφια Γῆ καὶ τὸ Λοὺρὶ τῆς Μάνας: Στὴν Ναζιστικὴ ἐποχὴ ἀσχοληθήκαν μὲ τὸὺς Θιβετανικοὺς θρύλους γιὰ ἀνοίγματα στὴν κοίλη γῆ. Ὑπάρχει ἡ θεωρία ὅτι ὁ Χίτλερ διέταξε μὶὰ ἐξερευνητικὴ ἀποστολὴ γιὰ νὰ βρει ἕνα τέτοιο ἄνοιγμα στὴν Ἀνταρκτική, βασισμένη σὲ ἕνα λόγο τοῦ Ναυάρχου Dönitz ἐμπρὸς ἀπὸ ἕνα Γερμανικὸ ὑποβρύχιο τὸ 1944, ὅταν ἰσχυρίστηκε 

«ὁ Γερμανικὸς ὑποβρυχιακὸς στόλος εἶναι ὑπερήφανος πὸὺ ἔχει κτίσει ἕνα ἀόρατο φρούριο γιὰ τὸν Führer, ὁπουδήποτε στὸν κόσμο.» 

Κατὰ τὴν διάρκεια τῶν δικῶν της Νυρεμβέργης, ὁ Dönitz μίλησε γιά 

«ἕνα ἀόρατο φρούριο, στὸ μέσον τῶν αἰωνίων πάγων.» 

Εἶναι πολλοὶ αὐτοὶ πὸὺ γράψανε εἰδικὰ στὸν εἰκοστὸ αἰῶνα γιὰ τὴν Κούφια Γῆ. ὁ William Reed, ἡ Walburga, Lady Paget, ὁ William Fairfield Warren, ὁ Symes, ὁ Marshall Gardner ὁ πρῶτος πὸὺ ἔδωσε τὴν ἰδέα τοῦ ἐσωτερικοῦ ἥλιου καὶ τὴν πατεντάρησε (U.S. Patent 1,096,102), ὁ John Cleves Symmes, ὁ Vladimir Obruchev, ὁ Ferdynand Ossendowski, ὁ George Papashvily, καθὼς καὶ διάφοροι ἐσωτεριστὲς ὅπως ὁ Lobsang Rampa (ἀπατεῶνας), ὁ Michael Grumley, ὁ Douglas Baker, ὁ Guy Ballard καὶ ἡ Alice Bailey. 

Ἐπίσης ὁ Peter Kolosimo καὶ ὁ Robert Charroux καὶ τὸ βιβλίο ΚούφιαΓη τοῦ Dr. Raymond Bernard. ὁ Ray Palmer ἐκδότης τοῦ Amazing Stories προέβαλε τὸ «the Shaver Mystery». 

Τὸ Μυστικὸ ἡμερολόγιο τοῦ Ναυάρχου Byrd: Ἀφορᾶ τὴν περίφημη ἐξερευνητικὴ ἀποστολὴ τοῦ Ναυάρχου Byrd στὴν Ἀρκτὶκὴ τὸ 1947. 

Πραγματικότητα και Μύθος:

Hollow Earth Society, Attn: Captain Wilhelm Shoush, POB 142, Stanford, MO 65757 

Ἐκεῖ περιγράφει τὴν πτήση τοῦ μὲ τὸν Ἕλληνα πιλότο τοῦ ἀπὸ τὸ ἄνοιγμα τοῦ Βόρειου Πόλου μέσα στὴν κοίλη γῆ στὶς 19 Φεβρουαρίου 1947 καὶ τὴν συνάντηση τοῦ μὲ τοὺς κατοίκους καὶ τὸ μήνυμα ποὺ τοῦ δώσανε. Μέχρι πρὶν μερικὰ χρόνια ὑπῆρχε στὸ Πολεμικὸ Μουσεῖο στὴν Ἀθήνα τὸ φὶλμ ποὺ εἶχε τραβήξει ὁ πιλότος. Ὅμως τώρα ἔχει κάνει φτερααά! 

Ὁ ναύαρχος συνεχίζει στὸ ἡμερολόγιο του: 11 Μαρτίου 1947. Μόλις παρακολούθησα μιὰ συνάντηση τοῦ ἐπιτελείου στὸ Πεντάγωνο. Κατέθεσα τὴν ἀνακάλυψη μοῦ καὶ τὸ μήνυμα ποὺ μοῦ δόθηκε (ὅτι ἂν δὲν σταματήσουμε μὲ τὶς ἀτομικὲς βόμβες θὰ καταστραφοῦμε). Καταγράφηκαν ὅλα. Ἔμεινα ὑπὸ κράτηση γιὰ ἀρκετὲς ὧρες καὶ ἀνακρίθηκα ἔντονα ἀπὸ τὶς Κορυφαῖες Δυνάμεις Ἀσφαλείας καὶ μιὰ ἰατρικὴ μονάδα. Ἦταν βασανιστήριο. Μὲ βάλανε κάτω ἀπὸ αὐστηρὸ ἔλεγχο κάτω ἀπὸ τὶς διατάξεις γιὰ τὴν Ἐθνικὴ Ἀσφάλεια τῶν ΗΠΑ. Διατάχθηκα ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΩ ΣΙΩΠΗΛΟΣ ΣΕ ΟΤΙ ΑΦΟΡΑ ΟΛΑ ΟΣΑ ΕΜΑΘΑ, ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΛΟ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ. Ἀπίστευτο, μοῦ ὑπενθύμισαν ὅτι εἶμαι στρατιωτικὸς καὶ πρέπει νὰ ὑπακούω στὶς διαταγές. 

Τριάντα Ἰανουαρίου 1956 Τελικὴ Ἐγγραφή: Τὰ τελευταῖα λίγα χρόνια ἀπὸ τὸ 1947 δὲν ἤμουν εὐγενικός. Τώρα κάνω τὴν τελευταία ἐγγραφὴ σὲ αὐτὸ τὸ ἡμερολόγιο. Τελειώνοντας πρέπει νὰ δηλώσω ὅτι κράτησα πιστὰ αὐτὸ τὸ θέμα μυστικό, ὅπως διατάχθηκα ὅλα αὐτὰ τὰ χρόνια. Ἦταν ἀπολύτως ἐναντίον τῶν ἠθικῶν μου ἀξιῶν. Τώρα, αἰσθάνομαι τὴν μακριὰ νύκτα ποὺ ἔρχεται καὶ αὐτὸ τὸ μυστικὸ δὲν θὰ πεθάνει μαζί μου, ἀλλὰ ὅπως ὅλες οἱ ἀλήθειες θὰ θριαμβεύσει στὸ τέλος. 

Αὐτὴ εἶναι ἡ μοναδικὴ εὐκαιρία γιὰ τὴν ἀνθρωπότητα. Εἶδα τὴν ἀλήθεια ἡ ὁποία κινητοποίησε τὸ μυαλό μου καὶ μὲ ἀπελευθέρωσε! Ἔχω κάνει τὸ καθῆκον μου ἀπέναντι στὸ τερατῶδες στρατιωτικό/βιομηχανικὸ σύμπλεγμα. Τώρα ἡ μεγάλη νύχτα ἀρχίζει νὰ πλησιάζει, ἀλλὰ δὲν θὰ ὑπάρξει τέλος. Ἀκριβῶς ὅπως ἡ μεγάλη νύχτα τῆς Ἀρκτικῆς τελειώνει, ἡ λαμπρὴ ἡλιοφάνεια τῆς Ἀλήθειας θὰ ξαναέρθει, καὶ αὐτοὶ ποὺ ἀνήκουν στὸ σκοτάδι θὰ πέσουν στὸ φώς. 

ΓΙΑΤΙ ΕΧΩ ΔΕΙ ΤΗΝ ΧΩΡΑ ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΟΛΟ, ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΓΝΩΣΤΟΥ. 

Admiral Richard E. Byrd, United States Navy, 24 December 1956 

Αὐτοκτονίες Ναυάρχων 

James V. Forrestal Μὶὰ μεγάλη προσωπικότητα. Ψάξτε ἂν θέλετε. 

Τὸν βάλανε στὸ νοσοκομεῖο Bethesda Naval Hospital μὲ τὸ ζόρι καὶ στὶς 22 Μαΐου 1949 «αὐτοκτόνησε».                Ἦτὰν ὁ πρῶτος ὑπουργὸς Ἀμύνης τῶν ΗΠΑ. 

Βέβαια ἀκλούθησαν καὶ ἄλλοι ὅπως ὁ Jeremy Boorda τὸ 1996, ὁ Chester William Nimitz τὸ 2002, κλπ.

Συμπέρασμα

 Κούφια Γῆ, Ἀρχεῖα τοῦ Ναζιστικοῦ Ὑποβρύχιου Στόλου τὸ 1944 - ἡ ἐξερεύνηση τῶν ἀρχείων αὐτῶν μπορεῖ νὰ ἀποκαλύψει σημαντικὲς πληροφορίες πὲρὶ τῶν δραστηριοτήτων τοῦ ναζιστικοῦ ὑποβρυχίου στόλου τὸ 1944. ὁὶ περιπέτειες καὶ τὰ γεγονότα πὸὺ συνέβησαν κατὰ τὴν διάρκεια ἐκείνης τῆς περιόδου μποροῦν νὰ φωτίσουν τὴν ἱστορία τοῦ πολέμου καὶ τῆς ναυτικῆς τέχνης. 

ΒΙΝΤΕΟ 

Ἀνακαλύψτε κορυφαῖες ἑταιρεῖες ποὺ Ὑποστηρίζουν τὸ Κανάλι Μᾶς ESSENS. TRAVEL https://essens.travel Πτήσεις Ξενοδοχεία Διακοπές Ειδικές προσφορές https://essens.travel/ Γιατί να κάνετε κράτηση μαζί μας Κρατάμε την τιμή του εισιτηρίου Παρέχουμε εξυπηρέτηση πελατών Ένας ισχυρός συνεργάτης για εταιρείες E-shop E - SHOP https://essensworld.com/880010579

Ὁ προσδιορισμὸς τοῦ Ἐτους καὶ τῶν Ἐποχῶν στὴν Ἀρχαία Ἑλλάδα

Ὁ προσδιορισμὸς τοῦ Ἐτους καὶ τῶν Ἐποχῶν στὴν Ἀρχαία Ἑλλάδα
Ἐνας θρῦλος ἀναφέρει ὅτι οἱ Ἀρκάδες ἐκαυχῶντο ἀφ' ἑνὸς μὲν ὅτι ἡ ἱερὴ πόλις τοὺς Λυκόσουρα κτίστηκε πρὶν ἀπὸ τὸν Κατακλυσμὸ τοῦ Δευκαλίωνα, ἀφ' ἑτέρου δὲ ὅτι οἱ ἴδιοι προηγοῦντο καὶ αὐτῆς τῆς δημιουργίας τῆς Σελήνης. Γιὰ τὸν λόγο αὐτόν, οἱ Ἀρκάδες ὀνομάστηκαν ἀπὸ τὸν Ἀριστοτέλη Προσέληνοι καὶ ἀπὸ τοὺς Λατίνους συγγραφεῖς Proselines.



Ὁ θρῦλος αὐτός, βέβαια, κατὰ πᾶσα πιθανότητα στηρίζεται στὸ γεγονὸς ὅτι πιθανῶς πρῶτοι οἱ Ἀρκάδες ἀπ' ὅλους τοὺς Ἕλληνες δημιούργησαν ἡμερολόγιο ποὺ βασιζόταν στὸν συνοδικὸ σεληνιακὸ μῆνα. Πάντως, εἶναι γνωστὸ ὅτι μετὰ τὴν Κάθοδο τῶν Δωριέων στὴν Ἑλλάδα, οἱ Πελασγοὶ διατηρήθηκαν ἀμιγῶς μόνο στὴν ὀρεινὴ Ἀρκαδία· γι' αὐτὸν τὸν λόγο οἱ Ἀρκάδες θεωροῦσαν τοὺς ἑαυτούς τους γηγενεῖς. Ἔτσι, μερικὲς ἀπὸ τίς ἀρχαιότερες παραδόσεις συνεχίστηκαν καὶ διατηρήθηκαν στὴν ὀρεινὴ περιοχὴ τῆς Ἀρκαδίας, ἐνῶ εἶχαν οὐσιαστικὰ ἐξαφανιστεῖ ἀπὸ τὴν ὑπόλοιπη Ἑλλάδα.
Οἱ ἀρχαϊκὲς πηγὲς ἀπὸ τὸν ἑλλαδικὸ χῶρο, ὅπως πήλινες πινακίδες τοῦ 13ου π.Χ. αἰῶνα, τὰ ἔργα τοῦ Ὁμήρου, τοῦ Ἠσίοδου κ.ἄ., ἀποκαλύπτουν τὴ χρήση σεληνιακῶν μηνῶν ἀπὸ τίς ἑλληνικὲς πόλεις-κράτη.
Ὁ Ἡσίοδος ἀναφέρει μεθόδους ὑπολογισμοῦ τοῦ ἔτους βασισμένες στὴν παρατήρηση λαμπρῶν ἄστρων. Στὸ ἔπος του «Ἔργα καὶ Ἡμέραι» ἀναφέρει ὡς χρόνο ἀμητοῦ (θερισμοῦ) τὴν περίοδο ποὺ τὸ ἀνοικτὸ σμῆνος τῶν Πλειάδων ἦταν ὁρατὸ μὲ γυμνὸ μάτι λίγο πρὶν τὴν αὐγή, ἐνῶ ὡς χρόνο ὀργώματος τὴν περίοδο λίγο μετὰ τὴν παροδικὴ ἐξαφάνιση τῶν Πλειάδων, τῶν Ὑάδων καὶ τοῦ ἀστερισμοῦ τοῦ Ωρίωνα ἀπὸ τὸν οὐρανὸ (Ἔργα καὶ Ἡμέραι , 383-384, 614-616).


Ἐπίσης, ὁ Ἡσίοδος συμβουλεύει τοὺς γεωργοὺς νὰ ἁλωνίζουν τὰ στάχυα ὅταν πρωτοεμφανίζεται ὁ Ωρίωνας, ἕνας ἀστερισμὸς ποὺ πολλοὶ ἀρχαῖοι συγγραφεῖς θεωροῦσαν ὡς ἡμερολογιακὸ δείκτη. Αὐτὸ βασιζόταν στὸ γεγονὸς ὅτι ἡ ἀνατολή του κατὰ τίς πρωινὲς ὧρες συνέπιπτε μὲ τὴν ἀρχὴ τοῦ καλοκαιριοῦ, ἐνῶ ἡ ἀνατολή του τὰ μεσάνυχτα συνέπιπτε μὲ τὴν ἀρχὴ τῆς συγκομιδῆς τῶν σταφυλιῶν. Τέλος, ἡ ἀνατολή του κατὰ τίς ἀπογευματινὲς ὧρες ὑποδείκνυε ὅτι πλησίαζε ἡ ψυχρὴ ἐποχὴ τοῦ χειμῶνα.
Ὁ Ἱπποκράτης ἀναφέρει τίς Πλειάδες καὶ εἶχε ἐπισημάνει το ὅτι διαιροῦσαν τὸ ἔτος σὲ τέσσερις ἐποχές, ποὺ βέβαια σχετίζονταν μὲ τὴ θέση τοῦ ὡραίου αὐτοῦ ἀνοικτοῦ σμήνους στὸν οὐρανό. Τὸ καλοκαίρι ἄρχιζε μὲ τὴν ἐμφάνιση τῶν Πλειάδων καὶ διαρκοῦσε μέχρι τὴν ἀνατολὴ τοῦ Ἀρκτούρου, τοῦ λαμπρότερου ἄστρου τοῦ ἀστερισμοῦ τοῦ Βοώτη. Τὸ φθινόπωρο διαρκοῦσε μέχρι την «ἑσπερία δύση» τῶν Πλειάδων, ἐνῶ τότε ἀκριβῶς ἄρχιζε ὁ χειμῶνας, ποὺ τελείωνε τὴν ἐαρινὴ ἰσημερία. Κατόπιν, ἄρχιζε ἡ ἐποχὴ τῆς ἄνοιξης ποὺ διαρκοῦσε μέχρι τὴν ἀνατολὴ τῶν Πλειάδων.
Ὁ λαὸς γιὰ τὸν προσδιορισμὸ τῶν ἐποχῶν τοῦ ἔτους χρησιμοποιοῦσε ἕνα πλῆθος φαινομένων ποὺ παρατηροῦσε στὴ φύση. Ὁ Ἡσίοδος ἀναφέρει πολλὰ ἀπὸ αὐτά. Ὅπως τίς κραυγὲς τῶν ἀποδημητικῶν γερανῶν, οἱ ὁποῖοι προανάγγελλαν τόσο τὴν περίοδο
τοῦ ὀργώματος, ὅσο καὶ τὴν ἔναρξη τῆς ἐποχῆς τῆς σπορᾶς, τὴν ἀναρρίχηση τῶν σαλιγκαριῶν στὰ φυτά, ἡ ὁποία ἔδειχνε τὸ τέλος τοῦ σκαψίματος τῶν ἀμπελώνων κ.ἄ.
Αὐτὴ ἡ ταυτόχρονη χρησιμοποίηση πολιτικῶν καὶ «φυσικῶν» ἡμερολογίων εἶναι χαρακτηριστικὸς τρόπος ὑπολογισμοῦ τοῦ χρόνου ἀπὸ τοὺς ἀρχαίους Ἕλληνες. Κατὰ τοὺς κλασικοὺς χρόνους καὶ μετέπειτα, οἱ μῆνες, οἱ ὀνομασίες τῶν ὁποίων σχετίζονταν μὲ τίς γιορτὲς πρὸς τιμὴν τῶν ἑλληνικῶν θεοτήτων καὶ βασίζονταν στὸν συνοδικὸ σεληνιακὸ μῆνα, ἄρχιζαν ἀπὸ τὴ στιγμὴ ποὺ πραγματοποιεῖτο ἡ φάση τῆς νέας Σελήνης.

Ἀνακαλύψτε  κορυφαῖες ἑταιρεῖες  ποὺ Ὑποστηρίζουν τὸ Κανάλι Μᾶς 

ESSENS. TRAVEL

https://essens.travel

Πτήσεις   Ξενοδοχεία    Διακοπές    Ειδικές προσφορές

https://essens.travel/

Γιατί να κάνετε κράτηση μαζί μας

Κρατάμε την τιμή του εισιτηρίου       Παρέχουμε εξυπηρέτηση πελατών

 Ένας ισχυρός συνεργάτης για εταιρείες

E-shop  E - SHOP

https://essensworld.com/880010579

ΥΠΑΤΙΑ ἡ Ἀλεξανδρινή (370 - 415 μ.Χ)

Ὅταν βλέπω σε προσκυνῶ καὶ τούς λόγους ,

τῆς παρθένου τόν οἶκον ἀστρῶον βλέπων΄ εἰς

οὐρανόν γάρ ἐστί σοῦ τὰ πράγματα, Ὑπατία

σεμνή, τῶν λόγων εὐμορφία ἄχραωτον ἄστρον

τῆς σοφῆς παιδεύσεως .

Παλλαδὰς

ΥΠΑΤΙΑ ἡ Ἀλεξανδρινή (370 - 415 μ.Χ)

Ἡ Ἀλεξάνδρεια του 4ου αἰῶνα μ.Χ. ἦταν ὁ χῶρος μιᾶς μικρῆς ἐπιστημονικῆς ἀναγέννησης καὶ αὐτή φωτίστηκε ἀπὸ την πιὸ διάσημη ἀνάμεσα στὶς γυναῖκες ἐπιστήμονες καὶ φιλοσόφους.
Γιὰ δεκαπέντε αἰῶνες ἡ Ὑπατία θεωρεῖται ὅτι ἦταν ἡ μόνη γυναῖκα ἐπιστήμονας στὴν ἱστορία. Ἀκόμα καὶ σήμερα συχνά εἶναι ἡ μόνη γυναῖκα ποῦ ἀναφέρεται στὴν ἱστορία τῶν μαθηματικῶν καὶ της ἀστρονομίας.
Αὐτὴ ἡ εὐγενὴς γυναῖκα ξεχωρίζει στὶς σελίδες της ἱστορίας σὰν ἡ μεγαλύτερη ἀπὸ τους μάρτυρες Ἐθνικούς.
Η Ζωή της
Ὅταν γεννήθηκε ἡ Ὑπατία το 370 μ.Χ., ἡ διανοητική ζωή της Ἀλεξάνδρειας βρισκόταν σε κατάσταση ἐπικίνδυνης σύγχυσης.
Ἡ Ρωμαϊκή Αὐτοκρατορία γινόταν χριστιανική καὶ ὅλο καὶ πιὸ συχνά δὲν ἦταν μόνο ὁ χριστιανός ζηλωτής ποῦ ἔβλεπε αἱρέσεις καὶ σατανισμό στὰ μαθηματικά καὶ στὴν ἐπιστήμη: "οἱ μαθηματικοί ἔπρεπε νὰ κατασπαραχθοῦν ἀπὸ θηρία ἡ νὰ καοῦν ζωντανοί" (McCabe). Μερικοί ἀπὸ τους χριστιανούς Πατέρες ἀναβίωσαν τις θεωρίες της ἐπίπεδης γῆς καὶ του σύμπαντος ὡς στερέωμα. Στήν Ἀλεξάνδρεια ὁ Θεόφιλος, Πατριάρχης Ἀλεξάνδρειας, ὑποκινοῦσε βίαιες συγκρούσεις μεταξύ Ἐθνικῶν (Ἑλλήνων), Ἑβραίων καὶ Χριστιανῶν.
Δὲν ἦταν μία καὶ τόσο εὐμενής ἐποχῆ γιὰ νὰ εἶναι κανείς ἐπιστήμονας, ἡ φιλόσοφος.

Ὁ πατέρας της Ὑπατίας, ὁ Θέων, ἦταν μαθηματικός καὶ ἀστρονόμος στὸ Μουσεῖο.
Ἐπέβλεπε ἀπὸ κοντά κάθε πλευρά της ἐκπαίδευσης της κόρης του.
Σύμφωνα με το μῦθο, ἦταν ἀποφασισμένος νὰ γίνει ἡ κόρη του ἕνα 'τέλειο ἀνθρώπινο ὄν' - ἦταν ἡ ἐποχῆ ποῦ οἱ γυναῖκες θεωροῦνταν κάτι παρακάτω ἀπὸ ἄνθρωποι!
Ἦταν προσωπική μαθήτρια του Πλούταρχου καὶ ἀνατράφηκε στὶς θεμελιώδεις ἀρχὲς της Πλατωνικής Σχολῆς.
Ἡ Ὑπατία ἦταν πραγματικά μία ξεχωριστή νέα.
Ταξίδεψε στὴν Ἀθήνα καὶ την Ἰταλία καὶ ἐντυπωσίαζε ὅσους συναντοῦσε με την ἐξυπνάδα καὶ την ὀμορφιά της.

Σπούδασε στη νεοπλατωνική σχολή του Πλούταρχου του Νεότερου καὶ της κόρης του Ἀσκληπιγένειας στὴν Ἀθήνα.
Την ἐποχῆ ἐκείνη ὑπῆρχε διάκριση μεταξύ τῶν νεοπλατωνικῶν σχολῶν της Ἀλεξάνδρειας καὶ της Ἀθήνας.
Ἡ σχολή της Ἀθήνας τόνιζε περισσότερο την ἀπόκρυφη ἐπιστήμη, ἀλλὰ γιὰ τους Χριστιανούς, ὅλοι οἱ Πλατωνιστές ἦταν ἐπικίνδυνοι αἱρετικοί.

Ὅταν ἐπέστρεψε στὴν Ἀλεξάνδρεια ἔγινε δασκάλα τῶν μαθηματικῶν καὶ της φιλοσοφίας.
Το Μουσεῖο εἶχε χάσει την ὑπεροχή του καὶ ἡ Ἀλεξάνδρεια τώρα εἶχε ξεχωριστά σχολεῖα γιὰ Ἐθνικούς, γιὰ Ἑβραίους καὶ γιὰ Χριστιανούς.
Ὡστόσο, ἡ Ὑπατία δίδασκε σε ἀνθρώπους κάθε θρησκείας καὶ μετά τον πατέρα της ἀνέλαβε μία Ἔδρα Φιλοσοφίας στὴν πόλη.
Σύμφωνα με τον βυζαντινό ἐγκυκλοπαιδιστή Σουίδα, 'ἦταν ἐπίσημα διορισμένη νὰ ἑρμηνεύει το δόγμα του Πλάτωνα, του Ἀριστοτέλη κ.ά.".
Πολλοί μαθητές ἐρχόταν στὴν Ἀλεξάνδρεια εἰδικὰ γιὰ νὰ παρακολουθήσουν τις διαλέξεις της για τα μαθηματικά, την αστρονομία, τη φιλοσοφία και τη μηχανική.
Το σπίτι της έγινε κέντρο διανοουμένων και συγκέντρωνε σχολαστικιστές που συζητήσουν ἐπιστημονικά καὶ φιλοσοφικά ἐρωτήματα.

Ἡ Ὑπατία δὲν παντρεύτηκε ποτέ καὶ γιὰ αἰῶνες οἱ ἱστορικοί ἀναρωτιόταν γιὰ την ἁγνότητά της. Χωρίς ἐξαίρεση, οἱ ἐλάχιστες ἱστορικές ἀναφορές σε αὐτή την παρθένο φιλόσοφο βεβαιώνουν την ἀρετὴ της, την ἀκεραιότητά της καὶ την ἀπόλυτη ἀφοσίωσή της στὰ ἰδεώδη της Ἀλήθειας καὶ του Δίκαιου.

Τα Έργα της

Με ἐπιχειρήματα καὶ δημόσια ἀναγνώριση καὶ σεβασμό ἡ Ὑπατία ἐπισκίαζε κάθε ἀντίπαλο τῶν Χριστιανικῶν δογμάτων της Βόρειας Αἰγύπτου.
Ἦταν φημισμένη γιὰ το βάθος της γνώσης της καὶ τὴ γοητεία της προσωπικότητάς της καὶ ἀγαπημένη τῶν πολιτῶν της Ἀλεξάνδρειας.
Συχνά την καλοῦσαν ὡς σύμβουλο οἱ ἄρχοντες της πόλης.

Ἄν καὶ τα γραπτά της καταστράφηκαν στὴν πυρκαγιά της βιβλιοθήκης της Ἀλεξάνδρειας, μποροῦμε νὰ σχηματίσουμε μία εἰκόνα του περιεχομένου τους ἀπὸ τα σχόλια σύγχρονών συγγραφέων της .

Ἡ Ὑπατία ἔγραψε σχόλια γιά την Ἀριθμητική του Διόφαντου, ἐπίσης γιὰ τον Ἀστρονομικό Κανόνα του Πτολεμαίου καὶ ἀκόμα γιὰ τις Κωνικές Τομές του Ἀπολλώνιου της Πέργα.

Τα περισσότερα ἀπὸ τα γραπτά της Ὑπατίας ξεκίνησαν σὰν σημειώσεις γιὰ τους μαθητές της.

Κανένα δὲν ἔχει διασωθεῖ ὁλοκληρωμένο, ἄν καὶ εἶναι πιθανό τμήματα του ἔργου της νὰ ἔχουν ἐνσωματωθεῖ στὶς ἐκτενεῖς πραγματεῖες του Θέωνα.
Μερικές πληροφορίες γιὰ τα ἐπιτεύγματά της προέρχονται ἀπὸ δασωμένα γράμματα του μαθητή καὶ φίλου της Συνέσιου του Κυρηναίου, ποῦ ἀργότερα ἔγινε ὁ πλούσιος καὶ ἰσχυρός Ἐπίσκοπος της Πτολεμαϊδας.
Κάποτε ὁ Συνέσιος, Ἐπίσκοπος καὶ γνωστός γιὰ τὴ μόρφωσή του, της ἔγραψε ζητῶντας τὴ βοήθειά της στὴν κατασκευή ἑνὸς ἀστρολάβου καὶ ἑνὸς ὑδροσκοπίου, ἀναγνωρίζοντας τὴ μοναδική περιοχή του νοῦ της.

Το σημαντικότερο ἔργο της Ὑπατίας ἦταν στὴν ἄλγεβρα.
Ἔγραψε σχόλια στὴν Ἀριθμητική του Διόφαντου σε 13 βιβλία.
Ὁ Διόφαντος ἔζησε καὶ ἐργάσθηκε στὴν Ἀλεξάνδρεια τον τρίτο αἰῶνα καὶ ἔχει ὀνομασθεῖ 'πατέρας της ἄλγεβρας'. Ἀνέπτυξε τις ἀπροσδιόριστες (ἡ Διοφαντικές) ἐξισώσεις, δηλαδή ἐξισώσεις με πολλαπλές λύσεις. (Ἕνα συνηθισμένο παράδειγμα προβλημάτων αἰτοῦ του τύπου εἶναι το πώς μποροῦμε νὰ μετατρέψουμε ἕνα κατοστάρικο σε νομίσματα χρησιμοποιῶντας διαφορετικά νομίσματα, 50άρικα, 20άρικα κλπ.).
Ἐργάσθηκε ἐπίσης με δευτεροβάθμιες ἐξισώσεις. Τα σχόλια της Ὑπατίας περιελάμβαναν ἐναλλακτικές λύσεις καὶ πολλά νέα προβλήματα ποῦ προέκυπταν σὰν συνέπεια στὰ χειρόγραφα του Διόφαντου.

Ἡ Ὑπατία ἔγραψε ἐπίσης μία διατριβή Περί τῶν Κωνικών του Ἀπολλώνιου σε ὀκτὼ βιβλία.
Ὁ Ἀπολλώνιος ὁ Πέργας ἦταν ἕνας ἀλεξανδρινός γεωμέτρης του 3ου π.Χ. αἰῶνα, ποῦ προσπάθησε νὰ ἐξηγήσει τις ἀσυνήθιστες τροχιές τῶν πλανητῶν.
Το κείμενο της Ὑπατίας ἦταν μία ἐκλαΐκευση της ἐργασίας του.
Ὅπως οἱ ἕλληνες πρόγονοί της, ἡ Ὑπατία γοητευόταν ἀπὸ τις κωνικές τομές (τα γεωμετρικά σχήματα ποῦ σχηματίζονται ὅταν ἕνα ἐπίπεδο τέμνει ἕνα κῶνο).
Μετά το θάνατό της, οἱ κωνικές τομές ἀγνοήθηκαν μέχρι την ἀρχὴ του 17ου αἰῶνα ὅταν οἵ ἐπιστήμονες συνειδητοποίησαν ὅτι πολλά φυσικά φαινόμενα, ὅπως οἱ τροχιές πλανητῶν, περιγραφόταν με τον καλύτερο τρόπο με τις καμπύλες ποῦ προκύπτουν ἀπὸ κωνικές τομές.

Ὁ Θέων, ὁ πατέρας της Ὑπατίας, ἀναθεώρησε καὶ ἐξέλιξε τα Στοιχεῖα της γεωμετρίας του Εὐκλείδη καὶ εἶναι ἡ δική του ἐκδόσει ποῦ χρησιμοποιεῖται ἀκόμα καὶ σήμερα.
Πιθανότατα ἡ Ὑπατία ἐργάσθηκε μαζί του σε αὐτή την ἀναθεώρηση. Ἀργότερα ἔγραψε μαζί του τουλάχιστον μία διατριβή γιὰ τον Εὐκλείδη.
Ἡ Ὑπατία ἐπίσης ἔγραψε τουλάχιστον ἕνα βιβλίο ἀπὸ την ἐργασία του Θέωνα γιὰ τον Πτολεμαίο. Ο Πτολεμαίος είχε συστηματοποιήσει όλη τη σύγχρονη μαθηματική καὶ ἀστρονομική γνώση σε ἕνα ἔργο 13 βιβλίων, το ὁποῖο μετριόφρονα ὀνόμασε Μαθηματική Πραγματεία. Ἄραβες Σχολαστικιστές το μετονόμασαν σε Almagest ('Μέγα Βιβλίο").
Το σύστημα του Πτολεμαίου παρέμεινε το κυρίαρχο ἀστρονομικό ἔργο μέχρι τον Κοπέρνικο τον 16ο αιώνα.
Οι πίνακες της Υπατίας για τις κινήσεις των ουράνιων σωμάτων, ο Αστρονομικός Κανών, ίσως ήταν μέρος των σχολίων του Θέωνα στὸν Πτολεμαίο, ἡ ἦταν ξεχωριστό ἔργο.

Ἐκτὸς ἀπὸ τὴ φιλοσοφία καὶ τα μαθηματικά, ἡ Ὑπατία εἶχε ἐνδιαφέρον γιὰ τὴ μηχανική καὶ την πρακτική τεχνολογία.
Τα γράμματα του Συνέσιου περιέχουν σχέδια γιὰ ἀρκετὰ ἐπιστημονικά ὄργανα περιλαμβάνοντας ἕναν ἀστρολάβο (Ὁ ἀστρολάβος χρησιμοποιοῦνταν γιὰ τὴ μέτρηση των θέσεων του ἄστρων, πλανητῶν καὶ του ἥλιου καὶ γιὰ τον ὑπολογισμό της ὥρας καὶ του ἀνερχόμενου ζωδίου του ζωδιακοῦ).

Ἡ Ὑπατία ἀνέπτυξε ἀκόμα μία συσκευή γιὰ τὴ διύλιση του νεροῦ, ἕνα ὄργανο γιὰ τὴ μέτρηση της στάθμης του νεροῦ καὶ ἕνα διαβαθμισμένο ὐδρόμετρο ἀπὸ μπροῦντζο γιὰ τὴ μέτρηση της εἰδικῆς βαρύτητας (πυκνότητας) ἑνός ὑγροῦ.

Ἡ Ὑπατία ἦταν ὁ τελευταῖος Ἕλληνας Ἐθνικός ἐπιστήμονας του δυτικοῦ κόσμου καὶ ὁ θάνατός της συνέπεσε με τα τελευταία χρόνια της Ρωμαϊκῆς Αὐτοκρατορίας.
Καὶ ἀφοῦ ἀπὸ τότε δὲν ὑπῆρξαν σημαντικές πρόοδοι στὰ μαθηματικά, την ἀστρονομία καὶ τη φυσική σε ὅλη τὴ Δύση γιὰ ἄλλα 1000 χρόνια, ἡ Ὑπατία ἔγινε σύμβολο του τέλους της ἀρχαίας ἐπιστήμης.
Μετά την Ὑπατία ἦρθε το χάος καὶ ὁ βαρβαρισμός τῶν Σκοτεινῶν Χρόνων.

Ἀρκετοί συγγραφεῖς μνημονεύουν τις διδασκαλίες της Ὑπατίας σὰν Χριστιανικές στὸ πνεῦμα. Πραγματικά, ἢ Ὑπατία ἀφαίρεσε το πέπλο μυστηρίου με το ὁποῖο εἶχε καλυφθεῖ αὐτή ἡ νέα θρησκεία, συζητῶντας με τέτοια εὐκρίνεια γιὰ τις πιὸ πολύπλοκες ἀρχὲς της ὥστε πολλοί νεοφώτιστοι στὴ Χριστιανική πίστη ἐγκατέλειψαν το Χριστιανισμό γιὰ νὰ γίνουν μαθητές της.
Ἡ Ὑπατία ἀποδείκνυε λογικά την παγανιστική καταγωγή της Χριστιανικῆς πίστης, ἀλλὰ καὶ ἐξέθετε τα ὑποτιθέμενα θαύματα ποῦ οἱ Χριστιανοί πρόβαλαν σὰν σημάδια "θείας προτίμησης", ἀναλύοντας τους φυσικούς νόμους ποῦ διέπουν τα φαινόμενα.

ὁ Θάνατος της

Σὰν γυναῖκα καὶ ἄνθρωπος, ποῦ ἀσπάστηκε την ἑλληνική ἐπιστημονική σκέψη καὶ σὰν πολιτικό πρόσωπο με ἐπιρροή, ἡ Ὑπατία βρέθηκε σε πολύ ἐπικίνδυνη θέση σε μία ὅλο καὶ πιὸ χριστιανική πόλη. Το 412 ὁ Κύριλλος, ἕνας φανατικός χριστιανός, ἔγινε Πατριάρχης της Ἀλεξάνδρειας καὶ μεγάλη ἐχθρότητα ἀναπτύχθηκε μεταξύ του Κυρίλλου καὶ του Ὀρέστη, του Ρωμαίου Κυβερνήτη της Αἰγύπτου, ἑνὸς παλιοῦ μαθητή καὶ καλοῦ φίλου της Ὑπατίας
. Ἀμέσως μόλις πῆρε την ἐξουσία, ὁ Κύριλλος ἄρχισε νὰ διώκει τους ἑβραίους, διώχνοντας χιλιάδες ἀπὸ αὐτούς ἀπὸ την πόλη.
Ἔπειτα, παρά τὴ σφοδρή ἀντίθεση του Ὀρέστη, ἔστρεψε την προσοχή του στὸ να καθαρίσει την πόλη ἀπὸ του νεοπλατωνιστές. Ἀγνοῶντας τις ἐκκλήσεις του Ὀρέστη, ἡ Ὑπατία ἀρνήθηκε νὰ ἀπαρνηθεῖ τις ἰδέες της καὶ νὰ ἀσπασθεῖ το Χριστιανισμό.

Ὁ Κύριλλος, ὁ ὁποῖος ἀργότερα ἀναγορεύτηκε ὁ πατέρας τους δόγματος της Χριστιανικῆς Τριάδας καὶ ἀγιοποιήθηκε γιὰ το ζῆλο του ἔβλεπε στὴν Ὑπατία μία συνεχῆ ἀπειλή γιὰ τὴ διάδοση της Χριστιανικῆς πίστης, ὁ Κύριλλος, τουλάχιστον ἔμμεσα, ἦταν ἡ αἰτιᾶ του τραγικοῦ της θανάτου. Παρά κάθε ἑπομένη προσπάθεια νὰ τον ἀπαλλάξουν ἀπὸ το στίγμα του δολοφόνου, το ἀδιαμφισβήτητο γεγονός παραμένει ὅτι δὲν ἔκανε καμία προσπάθεια νὰ ἀποτρέψει το ἀποτρόπαιο καὶ βίαιο ἔγκλημα.
Το μόνο ἐλαφρυντικό ποῦ μπορεῖ κανείς νὰ προσφέρει σὰν ὑπεράσπισή του εἶναι το ὅτι, τυφλωμένος ἀπὸ τη μανία του φανατισμοῦ, ὁ Κύριλλος θεωροῦσε την Ὑπατία ὡς μάγισσα ἐκπρόσωπο του Κακοῦ.

Ὁ φόνος της Ὑπατίας περιγράφεται στὰ γραπτά του χριστιανοῦ ἱστορικοῦ του 5ου αἰῶνα Σωκράτη του Σχολαστικοῦ:

"Ὅλοι οἱ ἄνθρωποι την σεβόταν καὶ την θαύμαζαν γιὰ την ἁπλή ταπεινοφροσύνη του μυαλοῦ της. Ὡστόσο, πολλοί με πεῖσμα την ζήλευαν καὶ ἐπειδή συχνά συναντοῦσε καὶ εἶχε μεγάλη οἰκειότητα με τον Ὀρέστη, ὁ λαός την κατηγόρησε ὅτι αὐτή ἦταν ἡ αἰτία ποῦ ὁ Ἐπίσκοπος καὶ ὁ Ὀρέστης δὲν γινόταν φίλοι.
Με λίγα λόγια, ὁρισμένοι πεισματάρηδες καὶ ἀπερίσκεπτοι κοκορόμυαλοι με ὑποκινητή καὶ ἀρχηγὸ τους τον Πέτρο, ἕναν ὀπαδὸ αὐτῆς της Ἐκκλησίας, παρακολουθοῦσαν αὐτή τὴ γυναῖκα νὰ ἐπιστρέφει σπίτι της γυρνῶντας ἀπὸ κάπου.


Την κατέβασαν με τὴ βία ἀπὸ την ἅμαξα της, την μετέφεραν στὴν Ἐκκλησία ποῦ ὀνομαζόταν Caesarium, την γύμνωσαν ἐντελῶς, της ἔσκισαν το δέρμα καὶ ἔκοψαν τις σάρκες του σώματός της με κοφτερά κοχύλια μέχρι ποῦ ξεψύχησε, διαμέλισαν το σῶμα της, ἔφεραν τα μέλη της σε ἕνα μέρος ποῦ ὀνομαζόταν Κίναρον καὶ τα ἔκαψαν."

Οἱ δολοφόνοι της Ὑπατίας ἦταν Παραβολικοί, φανατικοί μοναχοί της Ἐκκλησίας του Αγ. Κυρίλλου της Ἱερουσαλήμ, πιθανῶς ὑποβοηθούμενοι ἀπὸ Νιτριανούς μοναχούς.
Το ἄν ο Κύριλλος διέταξε ὁ ἴδιος το φόνο παραμένει ἀνοικτό ἐρώτημα.
Πάντως, δημιούργησε το λιγότερο το πολιτικό κλίμα ποῦ ἐπέτρεψε μία τέτοια θηριωδία.
Ὁ Κύριλλος ἀργότερα ὀνομάστηκε ἅγιος.

Ὁ Ὀρέστης ἀνέφερε τὴ δολοφονία καὶ ζήτησε ἀπὸ τὴ Ρώμη νὰ ξεκινήσει ἔρευνες. Ἀργότερα παραιτήθηκε καὶ ἔφυγε ἀπὸ την Ἀλεξάνδρεια.
Ἡ ἔρευνα ἀναβλήθηκε πολλές φορές λόγω 'ἔλλειψης μαρτύρων' καὶ τελικά ὁ Κύριλλος ἰσχυρίσθηκε ὅτι ἡ Ὑπατία ἦταν ζωντανή καὶ ζοῦσε στὴν Ἀθήνα.

Ἔτσι χάθηκε το 415 ἡ μεγαλύτερη γυναῖκα μύστης του ἀρχαίου κόσμου καὶ μαζί της ἔπεσε καὶ ἡ Νεοπλατωνική Σχολή της Ἀλεξάνδρειας.

Με την εξάπλωση του Χριστιανισμού, η έρευνα έδωσε τη θέση της στην εμφάνιση πολλών θρησκευτικών λατρειών και μεγάλο θρησκευτικό χάος και ενδιαφέρον για την αστρολογία και το μυστικισμό.
Το 640 εἰσέβαλαν οἱ Ἄραβες στὴν Ἀλεξάνδρεια καὶ ὅ,τι εἶχε ἀπομείνει ἀπὸ το Μουσεῖο καταστράφηκε...

"Ἡ Ὑπατία ἦταν ἕνα πρόσωπο ποῦ χώριζε την κοινωνία σε δύο μέρη:
αὐτούς ποῦ την θεωροῦσαν θαῦμα του φωτός...